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第470章（第2页）

人也应当各司其职。

仙术有仙术府的人去研究，儒学有儒生来研究。

哪里还需要儒生去学仙术呢？

不搞好自己的本职工作，你这分明有违中庸之道啊！

秩序失守，乃毁灭之兆啊。

。。。。。。

总之，对于淳于越的构想。

叔孙通轻而易举的便从儒家经典中找出了可以反驳的话语。

而且大部分看起来，都十分有道理。。。。。。可以说让人挑不出一点儿毛病来。

这就是儒家的强大之处了。。。。。。反正圣人好赖话都给说了。

他们只需要从中选取合适的话语就可以了。

尤其是这种涉及到大道方面的东西。

大家都可以各执一词。

反正是公说公有理婆说婆有理。

辩是辩不赢的。

故而叔孙通本身，就是立于不败之地的。

哪怕淳于越讲的再有道理又如何？

大道之争，争的从来都不是谁的正确性。。。。。。争的是成与败。

他也不是真的要和淳于越争辩出个高下来。

他只是打算以此来划清界限，将淳于越排除在儒家之外去。

到时候淳于越爱怎么搞就怎么搞吧，反正和自己无关，和正统儒学无关。

哪怕他成为荀子和墨翟那样的人物，也没什么。

由儒家延伸出去的学派还少吗？

墨家、法家、荀子一脉。。。。。。不全都是从儒家延伸开来的？

但是这又如何呢？

儒学。。。。。。仍然会屹立不倒。

为当世显学之一。

——

虽然叔孙通很喜欢儒学，也愿意为其奋斗终生。

但是呢，他也很现实。

比起他的老师孔鲋，他对权势同样看重。

因此，他愿意来秦入仕。

哪怕这里儒学不受重用。

他也仍然希望以儒学来获得权势。