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五 随意（第5页）

老人十分干脆地回答：“没有。”

“您有其他不动产吗？”

老人的回答仍然是没有。

税收员肃然起敬。他真诚地说：“老人家，确如您所言，您是我们这个镇上最富有的人。而且，您的财富谁也拿不走。连政府也没办法收您的财产税。”

从财富多寡来说，这个老人不是最富有的。因为他有一颗最知足的心，所以他确实是最富有的人。也可以说，他有一颗富人心。

相反，如果有一颗穷人心，哪怕拥有再多财富。也是一个穷人。

佛经中记录了一个故事：有一个善生长者，偶尔得到了世间最希有、最宝贵的旃檀香木做的金色盒子，价值连城。他当众宣布：“我要把这个宝物，赠送给世间最贫穷的人。”

于是，很多人蜂拥而来，他们中有乞丐、残疾人、孤儿和鳏寡老人。他们纷纷诉说自己的苦楚，以证明自己才是最贫穷的人。但长者对他们每一个人的答复都是：“你不是世间最贫穷的人！”

大家就奇怪了：全国最贫穷的人都在这里，难道哪儿还有更贫穷的人吗？长者说：“我告诉你们，我们的国王才是世间最贫穷的人。”

这个消息很快传到波斯匿王耳里，他非常生气，命令手下：“去把那个人给我找来！”

长者很快被带到波斯匿王面前。波斯匿王把他领到收藏珍宝的库房里，打开一扇门，指着黄澄澄的金子问：“你知道这是什么地方吗？”

长者说：“这是存放黄金的金库。”

波斯匿王又打开一扇门，指着白灿灿的银子问：“你知道这是什么地方吗？”

“这是存放银子的银库。”

波斯匿王又打开一扇门，指着里面光闪闪的珍宝问：“这又是什么地方呢？”

“这是存放珍宝的宝库。”

波斯匿王大声责问：“我的黄金、白银和珍宝堆满了屋子，你却散布谣言，说我是世间最贫穷的人！”

长者笑道：“陛下，您是掌管天下的人，不是一个库房小吏，何必向我炫耀这些珍宝呢？国家的兴衰是您的家业，人民的贫富是您的衣裳，百姓的毁誉是您的脸面。您的库房里堆满了黄金、白银和珍珠，可我曾见过成千上万的乞丐、残疾人、孤儿和鳏寡老人，他们得不到救济，穷困潦倒，生活在生死线上。他们的生活状况，他们对生活的抱怨，证明这个国家的国王是一个衣衫褴褛、满脸污秽的人。您能说自己不是世间最贫穷的人吗？”

波斯匿王低下头，满脸惭愧地说：“您说得对。我确实是世间最贫穷的人！”他当即下令制订救济政策，并打开自己的宝库，去赈济那些贫弱的人。全国上下，无不称道国王英明。

一个人如果以占有尽可能多的财富为满足，那么，无论他的财富多少，都是一个十足的穷人。财富的最大价值是投资于正当事业，以创造更大的社会价值，并借此实现自己的人生价值。懂得这个道理的人，赚钱只是他的一项工作、一种修炼、一个游戏，他能从中得到最大的满足和最愉快的心灵体验。这样的人才是真正的富人。

世亲菩萨简介

世亲菩萨，又作天亲菩萨，梵名婆薮盘豆，为古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。他博学多闻，遍通典籍，且著述颇丰，有“千部论主”之誉，其中以《俱舍论》影响最为广泛，时称“聪明论”。

不苦不乐为至乐

世亲菩萨说：云何受蕴？谓三领纳。一苦，二乐，三不苦不乐。乐谓灭时有和合欲，苦谓生时有乖离欲，不苦不乐谓无二欲。摘自《大乘五蕴论》

佛家讲五蕴：色、受、想、行、识。色蕴是指一切物质的沉积，包括五官和五官感受到的一切事物。受是指心身感受，想大致是指对事物的认知，行是行为所造作的善恶诸业，识大致是思考活动。

世亲菩萨解释受蕴为“三领纳”，也就是三种感受：一苦，二乐，三不苦不乐。苦和乐都是因欲望产生的，而且人们的基本欲望是去苦求乐。无欲则不苦不乐，这才是人间至乐。

有人说：人生像一杯苦酒！从婴儿呱呱堕地开始，所发出的第一个声音，就是“苦啊！苦啊”，苦就是人生。

这样的说法太悲观了。我们知道，酒有美酒、甜酒、醇酒、清酒、酸酒、苦酒，关键看酿造者的功夫。如果一个人老是喝到苦酒，恐怕是他的酿造方法出了问题。

有的人把人生酿成一杯苦酒，是因为太想喝到甜酒了，没有按工艺要求来做。换句话说，苦心追求快乐，得到的却是痛苦。

快乐不可以勉强去追求。强求的快乐，终归于无奈的失落。因为世界上的事物总是向相反的方向运动，潮涨起来了就会落下去，天气热了就会变冷。不起不落，水面平静如镜，其实是大海最好的状态；不冷不热，到处枝繁叶茂，其实是天气最好的状态。

同样的道理，高兴得心跳加速，不是真正的快乐；紧张得屏住呼吸，不是真正的快乐，心情一如既往地平静，才是真正的快乐。

所以，追求快乐，要从平静中求。让心灵无起落，无冷热，不苦不乐，那么，你已经得到了人间极乐。

第一，看透世情少抱怨。世界就是这样一个不完美的世界，世人就是这样一群不完美的人，只要我们看得惯、想得通，心灵就会变得平静起来，快乐起来。

孟尝君田文受到国君宠爱时，各地有才能的人纷纷来投奔他。他来者不拒，以礼相待。最后，他门下的食客达到好几千人。

后来，国王对他起了疑心，撤了他的职。无奈，他只好离开国都，回到自己的封地去。让他万万没有想到的是，那几千个口口声声仰慕他、忠于他的食客，一下子走得没影了，只有一个名叫冯谖的人愿意继续追随他。在去封地的路上，田文看着自己形单影孤的凄凉景象，不禁对世态炎凉产生了很深的感慨。

后来，在冯谖的帮助下，田文官复原职，尊荣更胜从前。那些当初弃他而去的食客，又想回来找饭碗。田文听说此事，恨恨地对冯谖说：“他们当初弃我而去，现在还有脸回来？谁好意思走到我面前，我一定要将唾沫吐在他脸上！”