奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第八章 读哲学故事品百味人生与哲学大师学智慧（第3页）

其实我们的内心如同一栋新房子，人刚刚搬进去的时候，都想要把所有的家具和装饰摆在里面，当最后这个家摆得像胡同一样时，发现没有地方放自己了，这就被东西奴役了。要学会做减法，把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒绝了，甚至不想挣的钱你可以不受那个委屈了，当敢于舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。孔圣人即如此。他所说的“兴于诗，立于礼，成于乐”，是走过“不惑”年龄时的豁然：启发上进的意志，要靠读诗；具备处世的条件，要靠学礼；达成教化的目的，要靠习乐。圣人这般，何况我们凡人!

5．卸下“烦恼”的包袱

《菜根潭》中讲到：放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。意思是说一个人能丢开功名富贵的权势主义思想的左右，就可以超越庸俗的尘世杂念；一个人能不受仁义道德等教条主义思想的束缚，就可以进入超凡脱俗的圣贤境界。

追求本身是一种高尚的活动，但只有走得进又能走得出的人才是高人。经商是为了发财，但不能成为金钱的奴隶；求学时为了报效祖国，但不能为了学习而学习；从政是为了更好的服务于人民，但不能为了当官不择手段。如果为了求取功名富贵而不择手段，为了博得仁义道德的美名而虚情假义，即使取得了功名富贵、博得了仁义道德的虚名，也会失去真正的意义。

人必须懂得放弃，离开那些看似美好，却不能使人再进步发展的方向。人必须不断在放弃中前进和生存。

无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如“卸下”一切烦扰你的人事，轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。

佛家的智慧告诉我们：舍得，舍得，有舍才有得。心地善良、胸襟开阔等良好的品性，才是健康长寿之本。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。

哲人们讲过，世界上最短暂的是时间，最长的也是时间。因为时间的长与短缘于人们的心理感受，在充满快乐的时候，“良宵一刻值千金”，在充满期盼的日子，“一日不见，如隔三秋”，在布满愁云的时候，“忧人愁夜长”，这就是时间的相对论。故放宽心，知满足，想得开，就永远宽广快乐；常杞人忧天，不知足，放不下，只能时时郁结。所以方寸之间放得下大千世界，才是豪迈者的胸怀。

有这样一则故事：

法国人从莫斯科撤走后，一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆未被烧焦的羊毛，两个人就各分了一半捆在自己的背上。

归途中，他们又发现了一些布匹，农夫将身上沉重的羊毛扔掉，选些自己扛得动的较好的布匹；贪婪的商人将农夫所丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来，重负让他气喘吁吁、行动缓慢。走了不远，他们又发现了一些银质的餐具，农夫将布匹扔掉，捡了些较好的银器背上，商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法腰而作罢。这时，天降大雨，饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了，他踉跄着摔倒在泥泞当中；而农夫却一身轻松地回家了。他变卖了银餐具，生活富足起来。

正如我们人生路上一样，大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。

纵观一个人的人生道路，大都呈波浪起伏、凹凸不平之状，难怪乎古人要说“变故在斯须，百年谁能持”了。

有一个叫奥运会柔道金牌得主，在连续获得203场胜利之后却突然宣布退役，而那时他才28岁，因此引起很多人的猜测，以为他出了什么问题。其实不然，他是明智的，因为他感觉到自己运动的巅峰状态已是昨日黄花而以往那种求胜的意志也迅速落潮，这才主动宣布撤退，去当了教练。他就是秦裕。

应该说，秦裕的选择虽然若有所失，甚至有些无奈，然而，从长远来看，却也是一种如释重负、坦然平和的选择，比起那种硬充好汉者来说，他是英雄，因为他毕竟是消失于人生最高处的亮点上，给世人留下的毕竟是一个微笑。

辩证法告诉我们：有得必有失，有失才有得。“塞翁失马，焉知非福。”揭示了一个亘古不变的真理。有“体操王子”美誉的李宁，退出体坛后选择了办实业的道路，不也取得了令人称羡的成功吗？如同一切时髦的东西都会过时一样，一切的荣耀或巅峰状态也都会被抛到身后或烟消云散的。

因此，做一个明智的人，既然“拿得起”那颇有分量的光环，也同样应当“卸得下”它，从而使自己步入柳暗花明的新天地，做出另一种有意义的选择。这样，我们又有什么惆怅或遗憾的呢？

6．平淡才是真

老子说：“俭故能广”。节俭的人，过的是清白朴素的生活，于人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊。这样的话，便可以把整个身心投人到事业之中，成功离他就更近了。在老子的思想体系中，俭与慈、后并列为三宝．老子对俭至为重视。俭，即节约。这其中包括物品和欲望。节约而不奢侈，收敛贪欲甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。我不贪鄙，则甘于恬淡而不奢侈，不因贪欲充塞其中以欲乩情，故而内心清静，以至能顺应本性以行天道，则能尽自然之理，应万变而依然能平安如故。

平平淡淡才是真，节俭的人，过的是洁白朴素的生活，于人无求，于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把整个身心投入到追求的事业中去。很难想像，一个穷奢极欲、挥金如土的人会有崇高的理想和艰苦创业的精神。

有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多。

墨西哥渔夫说，才一会儿工夫就抓到了。美国人再问，你为什么不待久一点，好多抓一些鱼?

墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!

美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干什么?

墨西哥渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充实又忙碌呢!美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多的鱼，再买更多渔船，然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矾，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。

墨西哥渔夫问：这要花多少时间呢?

美国人回答：15到20年。

渔夫问：然后呢?

美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的会司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!

渔夫说：然后呢？

美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔材去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再睡个午觉，黄昏时，晃到材子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他啊!

墨西哥渔夫疑惑地说：我现在不就是这样子吗?

在我们如今这个追名逐利的现代社会里，千万不要忽视这个不起眼的平淡的心态，它能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。它能抗拒物欲的诱惑，会教你彻悟人生的真谛，进入宁静致远的人生境界。

有一国王提出一大笔赏金，用来奖赏画出最能代表平静祥和的意象的人。很多画家将自己的作品送到皇宫，有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花辩。

国王亲自看过每件作品，最后只选出两件。

第一件作品画了一池清幽的湖水，周围的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云，仔细看的话，还可以看到画的左边角落有座小屋，打开一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，似乎有人在准备晚餐，以至使人联想到菜色简单却美味可口。

第二幅画也画了几座山，山形突兀嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。这幅画和其他作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴，小燕子还是蹲在窝里，神情自在。

国王将朝臣召唤过来，将首奖颁发给第二幅画，他的解释是：“宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能保持心中一片清澄。”

的确，平淡不是在世外桃源中才有的，平淡是一种心态，平淡是一种自我的情怀，平淡不是别人为你创造才出现的氛围，平淡也不是让你脱离尘世。享受平淡其实是享受生活。是享受自己的平缓心灵。享受生活的每一天，让每一天都灿烂明媚，其实就是你的内心感悟平淡的体现，因为只有平淡的心灵．才能在纷繁的世界中体会出另一种快乐心情。

抱朴无为，不以物累其真，不以欲害其神，不必成毁系于心，荣辱劳其神，从而达到哀乐不能人，以理化情的逍遥境界。《菜根谭》中道：依附炎热虽能得到温暖，但得到温暖后更会感到寒冷的严厉；咬甘蔗虽能尝到甜味，但尝到甜味后便会产生苦涩的趣味。人们还不如在清静安闲中修养心志，而与炎热和寒冷都不相干，在恬静寡欲中安定心性，而将甘甜和苦涩皆忘掉。如能这样，人们自己从中得到的乐趣就更多了。可见，平淡有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成和发展的重要因素。