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他会不会考上一本,甚至重点大学?倒是不敢想清华北大。
小时候刘奶奶都不会问他,你要考清华啊还是北大啊。
可能她一早就看出来了吧,施霜景不是什么读书的料子。
万一呢?现在来选也可以嘛!
施霜景想去北大。
好吧,清华也可以。
罗爱曜非常清楚施霜景为什么如此执着于高考。
对施霜景而言,高考只是一种成功与安稳的符号。
所有人都说,考上大学就都好了。
总之如今的就业与广泛的社会压力跟“好了”
两字相去甚远,可这毕竟是此地千年以来的传统,倒是怪不了施霜景。
就连战乱年间,科举的科场也照开不误,也是“考上了就好了”
。
人能处在这样强大的惯性里,既是幸福也是不幸。
秩序感带来生活如常的预期,而开科取士给人上升的希望。
稳而有升,人就不至于错乱。
可强大的惯性有时默默将人拖拽得血肉模糊的,不是马拖人,是人拖人、人挤人看不见脚下踩着的人,一层一层踩实了就成了泥土。
出于大的愿景,罗爱曜觉得帮助施霜景完成顺利高考的愿望很幼稚,这整一套系统都像是在给一位人上人之神上供,无说帝王或是总统,反正没有帝王和总统但有教育和知识的地方总是这一套。
可正因为罗爱曜是身处另一个人上人轮回维度的神位,他知道一些许愿和付出在他的系统里有所回应,那么以同样的逻辑推演到这一套优绩的维度,系统对施霜景有所回应,或者施霜景对这系统有所期待,也都是很正常的事。
出于小的愿景,罗爱曜只是很适时地想起一句后世人类谚语,“送佛送到西”
,前一句是“帮人帮到底”
。
想要获得某种许诺并不丢人。
当整个庞大的人群都在相信这样的许诺存在时,这许诺就可能会实现。
普通人偶尔也想当一下某个人的神。
更何况施霜景如此笃信着。
更何况罗爱曜知道施霜景心里要求并不高,至少不高到如同神迹降临。
只是接下来罗爱曜要牺牲他全部的睡眠了。
他得大量汲取这个世界的知识。
更有体系地、更有深度地。
他不为自己这些年的懈怠感到怎么样,他觉得计算机这个比喻很恰当,如果他是一台持续千年都在持续摄入和进化的计算机,那他会比现在更像怪物。
罗爱曜因为某种需要偷懒的愿望而更有生物性。
中午时,他们下楼,罗爱曜不让施霜景做饭,施霜景面露难色:“呃,佛子,我能提一个请求吗?”
“说。”
“我也吃腻祭品了……”
到底不是施霜景自己家的口味。
别家的家常菜,他们当然吃几十年都吃不腻。
施霜景吃自己做的饭也吃不腻,但吃别人的就容易犯娇气。
唉!
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