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元始说先天道德经注解序洪三（第9页）
後爲无际如是则大而天地广而六合巨
而虚空细而微尘皆爲一妙故妙游出入
天地偃息?尘周行虚空举持六合孰知
其体孰穷其妙
吾曰无形无声无名吾始妙中妙三无之妙
吾元始至道是谓极乐妙游含容之器与天
地万物爲终然极而不尽
以不形形故无形以不声声故无声以不
名名故无名妙无次第而入妙有次第故
有始妙有中妙妙之极爲三无之妙是爲
元始至道极乐妙游无所不包无所不含
与天地万物爲终而妙无终故曰极而不
尽
第八章四十四言
妙与天地万物爲终尽吾无终妙与天地万
物爲元始吾无始德游其中天地万物不可
观焉德游至妙兴物还矣
妙与物爲终而妙无终妙与物爲始而妙
无始妙游於物中物不得而知焉故曰德
游者以物而言也眞人体妙而游於物则
爲妙游物得妙而妙在物中爲德游物有
坏而妙无坏故曰与物还矣
第九章四十二言
妙游无碍元游无知神游无方眞游无变道
游无体德游无名物游无间是谓与物同游
出生入死之道尽矣
妙元神眞道此五者道之名而有游於此
五者方名爲道道者吾之本眞谓之元始
之始游於妙爲无碍游於元爲无知游於
神爲无方游於眞爲无变游於道爲无体
又降而游於德不可以德名细而游於物
不可以物间精而与妙同游不可得而见
粗而与物同游不可得而隐此至人所以
出生入死而以生死爲旦暮之常者此也
元始说先天道德经注解卷之一
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