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第102章 还俗（第2页）

什么叫豪门？谁有才能，谁才是豪门。

可以说，佛教击败陈腐的儒家，根子上的原因就在于此。

“然而，佛教毕竟是宗教，它的众生平等思想，是基于‘佛’而建立的，无法完美覆盖所有群体。”

“而且也缺乏深层逻辑论证。”

“心学和理学也同样未能深入解决这个问题。”

“而这是关系着华夏几千万人的根本问题。”

“也决定着未来大明将会采用何种礼法制度。”

“谁能解决这个问题，谁就能成为新的显学。”

“这是历史的发展趋势，也是思想进步的必然结果。”

“而现在，大明处在关键的十字路口，一步天堂，一步地狱。”

“理学和心学显然是无法契合新时代需求的，必然会被淘汰。”

“只要我们能解决这个问题，就可以抢占先机。”

席应珍眉头一挑，他终于确认了，这位马公子不是心血来潮，而是有备而来。

他也不是狂妄，而是真的找到了脉络。

一想到这里，老真人就更坐不住了。

不行，这事儿我老道必须得参活一脚，说不定未来还能称圣道子呢。

道衍就更别提了，激动的表情都失去了控制，催促道：

“不知马公子准备如何解决这个问题？”

马钰面容严肃，缓缓说出了四个字：

“天赋人权。”

朱樉倒没觉得有什么问题，只是在思考天赋人权和血统赋权有什么区别。

朱标眉头则已经皱了起来。

华夏一直是天赋君权，你现在弄个天赋人权，那君权如何保障？

不过对于马钰的信任，加上个人修养，使得他并未当场提出质疑。

也没有阻止马钰继续往下说，等回去了再好好讨论一下这个问题。

至于席应珍和道衍，已经整个呆住了。

天赋人权？

响鼓不用重锤，听到这四个字的时候，他们就知道。

这套思想真要是能成功问世，绝对可以横扫当前所有的学说。

但……

朱标想到的事情，他们也同样想到了。

天赋皇权，你现在搞个天赋人权，皇帝能同意？

他们将目光看向朱标，发现他并没有阻止。

这下师徒俩更加感到不可思议了。

这马公子到底做了什么？为何皇家能如此容忍他？

还是说当今天子真的就如此的胸怀广阔、爱民如此？

马钰再次停顿了一会儿，给他们消化时间，才接着说道：

“单一的思想源头，必然会走向极端化，况且传统的并不一定就必须要被抛弃。”