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第一百一十七章 男人的担当(第2页)

刘宅外面,被赶出来的人愤怒难平。

以吴申德为首的太医们更是叫嚣了起来。

“医者父母心,这等不负责任的手法,前所未有,怎可能用在杜相身上?”

“身体发肤受之父母,不可损伤!竟然做出如此丧心病狂的事情,简直不可理喻。”

“那治疗之法,肯定有鬼,如若不然怎不让我等旁观?虽说孙神医的医术不可置疑,但很难保证那黄口小儿不从中做鬼。”

“各位大人,千万不能放任此等邪法盛行于世!”

太医署一众人言辞激烈,但是明白人已经听出来了。杜如晦病了这么久,太医署的人不是没治疗过,可惜的是,开出去的药方然并卵,也就是说,他们早早的给杜如晦下了死刑判决书。

可如今,有人告诉他们,杜如晦的病能治?

而且还在众目睽睽之下,真的将人给拉了进去。

治不好还好,可若是治好了呢?

那样,往后的太医署还有什么威信可言?他们在皇宫中还有什么地位?自此以后,将会遭受到前所未有的质疑。

所以吴申德必须在这最关键的时刻站出来,哪怕在里面主持手术的人是他的授业恩师,也决不能让此等事情发生。

对于新生事物的恐慌,来自于它对于已经形成的利益链的冲击,极有可能会损害到很大一部分人。人的自私心理以及贪婪心理决定了在事关自己的时候,就决不能让步,哪怕要将美好的东西毁掉,也绝不可能让别人质疑自己。

这一点,和宋时的礼教,很像!

他们不求自我进步,更容不得他人进步,所谓的先进学说,也只能站在自己的利益为前提下。这也就是为什么泱泱中华五千年,自强汉以来领先世界近千年,一道清朝反而成了落后挨打的局面。

别人都在学习,都在提倡思想开放,而你们最怕的反而是这个。

“的确如此!”一御史也意识到了这对于礼教就是一种挑衅,道:“这等近乎于儿戏般的手法,真是枉顾他人性命,为了天下百姓,为了大道,我等就不应该坐视不理。”

“葛御史言之有理,不若我等联名上书,将此等歪理邪说封杀在萌芽状态,决不能让它抬头。”

有人已经意识到了科学对于礼教的冲击,长此以往下去,他们在朝堂之上建立起的优势将会荡然无存,这一点能从皇帝偶尔在朝堂上提出一些奇奇怪怪的理论上凸显出来,刘华就好像是一颗老鼠屎,忽然蹦跶出来掉进了锅里,恶心人不说,极有可能会掩饰不住,彻底的坏了这一锅粥。

吴申德很满意代表儒生的清流们和自己形成统一战线,在共同的利益之下,敌人是鲜明的。只有众志成城,才能摄取应有的权利,从而提高社会地位。

满足于现状的人永远都不会得到进步,开拓进取的前提建立在满足于自己的野心。对于他来说,太医署只不过是个跳板,苦心经营之下若是得不到该有的报酬,那么他的一切努力将是白费。

所以,这一次的手术绝对不能成功,换句话说,杜如晦必须死!

“那就有劳各位大人了,下官人微言轻,在陛下面前无立足之地,但是若有需要,还请各位直言,下官自当尽力,绝无搪塞。”吴申德表态,道。

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