手机浏览器扫描二维码访问
由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴代表十月的坤卦;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。
彖曰:复亨,刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行业。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?
复卦所以亨通,是由于阳刚再返回,再度生气蓬勃。又,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳发动,顺从自然的道理往上行;所以,出入没有妨碍,朋友来也无咎。阴阳反复,是宇宙的自然法则,经过七个阶段,阳又会返来,这是阴阳消长的循环。有利于前往;因为阳刚在伸长。由这一复卦,就可以看出天地生生不息的意志了。
以上,儒家将“天地之心”,解释为天地有生生不息之心。但道家,则以《老子》中“致虚极,守静笃,万物并作,吾以复观”的哲理,来解释天地之心,认为“有”的根本是“虚”,“动”的根本是“静”。但虚与有,静与动,并非是相对的,而是超越虚与有、静与动之上,绝对的虚与静。宇宙万象,变化万千,这一切的有,必定由虚开始;一切的动,必定由静发生;然后,又必定归还于虚与静,这是宇宙的自然法则。惟有返回虚与静,才能看到天地的心;因而,天地的心,是虚无,宁静,一无所有。老子的哲学思想,主张自然,人性的本来面目,就是最完美的。因而,在修养方面,也主张消除心知作用,使心空虚无知;摒除欲念,宁静沉默;返回到原来虚无、宁静、一无所有的自然状态,就能看清一切。
象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
这一卦,上卦“坤”是地,下卦“震”是雷,是雷在地下的形象。当阴阳相互激发时,才能产生雷,这时阳刚初起,力量不足以激发雷,还在培养时期,雷在地下,所以安静不动。因而,古代的君王,在阳开始再生的冬至这一天,将边界的关口关闭,不使行商通行;君王也不巡视四方。因为宇宙运行,在这时安静;人的行动,也要保持安静。
古代国家大事,甚至君王的起居,都要因应季节决定;否则,人与天的行动,不相配合,就会引起天灾。《礼记》“月令”,对配合每月天象的行事,一一详细规定,在十一月,君主就要斋戒,隐蔽不出,以等待阴阳稳定。
初九:不远复,无只悔,元吉。
象曰:不远之复,以修身也。
“只”与适相同,往、至的意思。“初九”是一阳复来这一卦的主爻,在卦的开始,象征事物在刚开始时,就是有过失,也不会严重,能够改善;所以说,不要走远就返回。“系辞传”引用这一“爻辞”说:“颜回几乎没有过失;有不善,从来不会不知道;知道,从来不曾再重犯。”这样当然不会后悔,大吉大利。
“象传说”:不要走远就返回,是说及早改过,以修身的意思。
这一爻,说明恢复必须及时。
六二:休复,吉。
象曰:休复之吉,以下仁也。
“休”是美、善、喜、庆的意思,如休咎、休戚等。“六二”柔顺中正,在“初九”的近邻,正如“象传”所说:向下附合仁德的“初九”具备返回善的美德,所以吉祥。
这一爻,说明在恢复时期,应当崇
尚完美。
六三:频复,厉无咎,
象曰:频复之厉,义无咎也。
“六三”阴柔,不中不正,又在内卦“震”亦即动的极点;所以,把持不定,频频犯错,又频频改过。屡屡失败,当然危险,但每次又知道改过;所以“象传”说:应当无咎。
这一爻,说明恢复应当慎重,不可一错再错。
**:中行独复。
象曰:中行独复,以从道也。
“行”的本义是道路,“中行”与中途相同。“**”被包围在群阴中,但得正,又只有他单独与“初九”相应,象征与一群为非作歹的伙伴,在前进的中途,独自返回。“象传”说:这是为了顺从正道。
这一“爻辞”没有吉或凶的断语。因为在复卦,阳刚还非常微弱,还不是能够有所作为的时机,吉凶还难以判断。然而,当在道义上不得不有所为时,吉凶就应当置之度外了。汉代的董仲舒说:“仁人正其义,不谋其利;明其道,不计其功。”剥卦“六三”与复卦“**”的爻辞,寓意就在于此。
这一爻,说明在恢复时期,吉凶未定,必须坚持原则,为所当为。
六五:敦复,无悔。
象曰:敦复无悔,中以自考也。
“敦”即厚。“六五”在外卦“坤”的顺中得中,因而,中庸柔顺;又在尊位,当此返复的时刻,象征是笃守原则,返回正道的人,当然不会有后悔。
“象传”说:这是“六五”能以中庸的原则,考察自己,使自己完备。“考”有成与校的含义。
这一爻,说明恢复必须择善固执。
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
象曰:迷复之凶,反君道也。
“上六”阴柔不正,在复卦的极点,象征到最后还不能迷途知返,必然凶险,天灾人祸相继而来。这时如果有军事行动,会大败,累及国君,一直到十年之久,还不能讨伐敌人。
“象传”说:这是违反了身为国君的道理,国君指诸侯。
这一爻,说明大势已经到恢复时期,依然执迷不悟,必然凶险。
复卦,阐释恢复的原则。物极必反,当剥落已极时,必然又否极泰来,转危为安,恢复到能够有所作为的时期。恢复的原则,必须根绝过去的错误,重新回复到善道。恢复的法则,应当在腐败开始,过失尚未严重之前,及时反省改善,否则积重难返。而且,必须彻底检讨,周详策划,谨慎行动,不可重蹈覆辙,一错再错,以致事倍功半,甚至前功尽弃,从善如流是美德;但当恢复时期,正义尚未形成力量,成败未定,吉凶难以逆料,仁人志士,就应当特立独行,择善固执,不同流合污,坚持原则,不计个人利害,为所当为,尽其在我,以促使恢复时期早日到来。天道循环,大势所趋,如果执迷不悟,必然凶险。
整个云州市的人都知道苏家有个臭名昭著的二小姐,没人愿意娶。苏子悦只好自己找人求嫁,好不容易嫁出去了,老公却是个三无男人,房子没有,车是借的,存款就不要问了,怕伤人自尊。可是,三无老公摇身一变,成为了响当当的欧洲金融大亨L.K集团的总裁,绝对的有钱有权的大人物,苏子悦一脸懵逼。你说你没房子?在云州市没有。你说车是借的!哦,那辆车我后来送给手下了。苏子悦怒了骗子!离婚!秦慕沉危险的眯起黑眸不负责你想白睡?苏子悦秒变怂货不不敢...
许绒晓从来不知道自己能够嫁给欧梓谦是幸还是不幸。她和他的脚步似乎永远都不在一个频率。她爱他时,他不爱她。她拼命讨好时,他厌倦她。终于,她累了,想抽身而退了,他却又缠上来,霸占着她。爱吗?可结婚三年,除了至亲,无一人知道许绒晓是欧梓谦的妻。不爱吗?可她疯了三年,他却不离不弃,每日以挨她一个耳光,换她吃一口饭的方式,把她养的健健康康。哭过,笑过,分过,闹过兜兜转转一圈,他们才终于意识到彼此在生命中存在的意义。欧梓谦是许绒晓的劫,许绒晓是欧梓谦的命!...
婚后,他的小妻子竟然公开在舞会上盯着别的男人!看来是家教不严,直接领回家好好教育一顿!婚后,说好一辈子不碰她的老公才第二天就强吻了她!看来是地位不稳,直接一巴掌呼过去示威!你干什么亲我!告诉你谁才是你的丈夫!...
唐蜜穿越成为替嫁小娘子,稀里糊涂地嫁进了秦家。家徒四壁一穷二白,连顿饱饭都吃不上。这日子还怎么过?唐蜜撸起衣袖,露出掌心灵泉,带领家人努力种田耕地。从家徒四壁,到良田万倾,他们的日子是越过越好!男人一把将她抱住现在咱们有钱有地有房子,就差生个孩子了!(温馨治愈系的种田宠文,稳定日更,本文首发云起书院,谢...
岳母好女婿,求求你别离开我女儿岳风,把我们洗脚水倒了。什么岳家柳家岳风柳萱...
那年,城隍庙中,朱五和朱重八共吃一锅狗肉。那年,朱重八率数骑冲敌大营,七进七出救小五!那年,死人堆里兄弟相拥,残阳如血袍泽并肩。那年,回望濠州,重八城头哽咽,兄弟!…人只有经历过许多才能长大,长成真正的男子汉,然而长大后,我们都变了!...