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第一千九百五十二章圣人由谁祭（第2页）

在城外攻城不容易，在城内攻城更是不容易，谁都知道堡垒是从内部最容易攻破……

官家给孔庙筑城，便是把仙源孔家也纳入其中，虽然还要纳入景灵宫只不过是一个借口而已，毕竟俩个地方挨的这么近，单单把孔家一家围在里面不算回事。

但要是把景灵宫也算上，那规模就大了去了，那城池的规模可就算得上是山东路最大的城池了。

即便是山东路的路治青州城也不如其规模宏大。

这样难免会引得朝野内外颇有微辞，即便是以孔家的地位，也不能太过骄纵，再说给孔庙修建高墙不算什么，但筑城就有些太过。

便是景灵宫也是依靠宫墙作为礼仪性的防御而已，孔家凭什么能铸就坚城？

三才的担心是钱财，而蔡伯俙担心的是舆论，这两件事在赵祯面前都不算事，孔家只要接受自己的善意，那接下来的事情就好办的多了。

这个家族千年不坠是有理由的，时间的力量极为强大，但同样的时间的加成更是丰厚异常，一个家族能延续千年，在这千年激荡下留存的都是精深的智慧和广大的包容性。

若是新学不去触动孔家的利益，那孔家也不会找新学的麻烦，甚至会推陈出新的支持新学的发展，归根结底就是新学的那句“以天下为师”的口号太过响亮。

世间皆学问这话没错，可若是时间皆老师，那老师的地位将会极具削弱，至于孔家的那位至圣先师的地位则是会被替代。

太子支持新学，那是谁授意太子的呢？必然是官家，一代皇帝支持的事情不会太难推翻，可若是两代皇帝，甚至是三代皇帝支持的事情便是铁板钉钉。

瞧瞧太祖太宗包括真宗皇帝定下的事情有几样被改变，即便是改变也选取一些有利的事情，斟酌着，小心谨慎的去变。

连当今天子这般的圣君存在都要小心谨慎不愿过多的改变祖宗之法，那子孙后代还会去改变吗？

显然是不行的，孔家就是基于这样的推测，担心在大宋永无翻身之日，便下意识的进行了抵抗。

如此一来便惊动了赵祯那双“灵敏的鼻子。”

于是便有了一场邀约，邀约对象自然是孔宗愿这个大宋的文宣公，孔家的家主。

之所以在孔家当着孔宗愿的面提出孔道辅的故事，为的就是邀请他入宫详谈，这是一场谈判，也是一场交易。

信息闭塞的情况下，人难免做出错误的判断，赵祯相信孔家不是有意对抗皇权，只有双方开诚布公的交流，进行“公平”的交换，最后才能处理好矛盾的问题。

事实上赵祯从不觉得孔家有存在的必要，这个家族在历史上的地位很高，但实际作用除了祭祀和教化之外便是免税和在地方上当“土皇帝”。

所以赵祯很希望孔宗愿拒绝自己的提议，如此一来便有淡化甚至是让孔家消失在历史中的可能。

谁说孔圣人一定要其后裔祭祀的？