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第一千二百七十八章一副舆图（第1页）

宋辽战争正式打响，但影响的范围却并不是很大，最少对于现在的大宋来说并没有什么影响，北京城依旧是和原本一样的运转。

赵祯甚至没有从朝堂上看到更多来自辽东的消息，所有的消息已经汇总到了枢密院，朝臣们并不是十分关注，在他们看来，如今的大宋出兵不过是辽东而已，并不是正面和辽朝直接决战。

大宋的实力完全能碾压中京道，而不是用担心，这是新年过后第二个月的朝会，这样的大朝会却是相当乏味的。

赵祯在散朝之后便回到了勤政殿中，刚刚在大殿之上便已经开始神游天外，直到坐下来才开始望着眼前巨大的舆图思索。

起身走到舆图之前，这幅舆图上已经被他画的面目全非，但也更加直观的反映出大宋现在的模样。

东线的战争超乎大宋预料的顺利，在不知不觉中大宋的军队便推进到了迁州，对于此时的军队来说，这样的进攻速度已经是相当快的了，但更重要的是辽人依旧把目标放在了中京大定府。

作为这场战争的最高前线统帅，彭七指挥若定，背嵬军的十万铁骑早已利用强大的机动性集结在三州山附近，即便辽朝反应过来率兵驰援，他也有把握阻截主辽人的援兵，背嵬军的十万铁骑便是为此而准备的。

彭七虽然是赵祯当年的三卫指挥，但经过多年的磨砺以及军武院的进修，早已不再是当年的莽夫，虽然看似鲁莽，但心中之细密也只有数人了解。

对于这场北伐，赵祯非常信任的交给了他，一来是因为早已和枢密院策划好了进攻的方向和大致的布局，兵棋推演也做过许多回，也把辽人的反映都预测了一遍不会有所遗漏。

二来这次北伐辽东是一次试探性的攻击，也算是一次练兵，只要不把辽人逼急了，应该不会发生宋辽之间的决战。

如此强度之下的战争，彭七完全有能力胜任，狄青作为枢密使稳坐北京城便可，他的任务便是向赵祯奏报战事的进展，以及可能会出现的问题。

但在赵祯看来，其实此次北伐辽东已经敲响了辽朝的丧钟，眼下就是一场温水煮青蛙的阴谋，这次大宋若是成功夺下辽东之地，拿下辽朝的东京辽阳府，这个庞大的帝国真的就真的所剩不多了。

纵观辽朝，这个帝国的资源分布主要集中在燕云，燕云被大宋所得后，便以中京道为首，其次便是东京辽阳府，辽朝重要的州府便在这两处。

西京道自西夏归宋之后便已经被大宋蚕食许久，占地最大的上京道虽然地域广阔但却更加荒芜，最多的便是成片的草原，虽然能给辽朝提供牛羊和马匹，但却不适合粮食的种植，更不适合开展手工业和商业。

一旦辽朝被大宋成功夺下东京道，不单单是一京之地丢失的问题，而是辽朝彻底失去海岸线…………这是赵祯谁也没有告诉的战略意图。

辽朝丢失海岸线的危险性不言而喻，大宋可以依托强大的海上运输能力在海上开辟运输线路，并且保障大宋自身在海洋上的利益，这一点至关重要。

在不知不觉中，大宋已经蚕食辽朝许久了，也蚕食辽朝的大片土地，不过至后套依旧在辽人的手中，并且重兵把守，这片良田千顷的土地是辽人的西北粮仓，一旦丢失，整个辽朝的粮食便将困难起来，除了向大宋购买外，便只能依靠掠夺。

赵祯看了看辽朝的附近，一条细细的红线已经把辽朝彻底与四周的国家切割开了。

瞧瞧辽朝的四周，还有什么土地可以掠夺？还有哪个国家是它的盟友？没有了，一处也没有了，女真人彻底成为大宋的助力，黑水军便是最好的例子，唐括部的归降，完颜部的北逃便说明了一切。

赵祯手指轻轻移动，东面的高丽表面上于辽朝依旧关系亲密，可背地里与大宋的关系那可是打得火热，一旦辽东和辽东走廊完全属于大宋，最直接的后果便是把辽朝与高丽切割开，如此一来，高丽可完全不在乎辽朝的态度了。

大宋成为高丽宗主国的同时也就是宋高关系的建立之时，这种关系是光明正大的，是互相派遣使臣的，完全不同往日……当然也意味着大宋获得了整个高丽市场。

赵祯笑了笑，至于隔海相望的倭国就更不用说了，这个国家已经完全成为了大宋的藩属之国，虽然这么说不贴切，但大宋的朝臣们已久坚定的这么认为，否则便把大宋的另一面暴露了出来。

在赵祯看来，倭国的王室便完全是大宋的傀儡政权，这个国家已经和大宋差不多了，或者说已经被直接纳入大宋的统治之下，它的文化在慢慢消失，他的风俗在慢慢的改变，甚至于他们的血统也会变成和大宋一样的存在。

因为驻扎在倭国的大宋士兵可以和当地人通婚，本就是一夫一妻多妾制的宋人当然不在乎与倭人通婚了。

而倭人本就数仰视大宋的存在，倭人的许多家庭甚至愿意让自己女儿与大宋的士兵通婚，最好是能遇到有情有义的人，把他们全家都接去大宋过活，有些倭人甚至以此为鱼跃龙门的机会和手段。

而倭国的王室正在逐渐失去他们原本所拥有的权利，这个民族的最后印迹也将随着“天照大神”后裔权利的丧失而消失的一干二净。

倭国的王室开始失去兵权，大宋的军队已经可以为此整个倭国的安全，他们的手中只能保有管理地方治安的衙役，除此之外便什么都没有。

在治国上，也是大宋的官员在把持着这个国家的文治，毕竟是军权出政权，连兵权都在大宋的手中，政权如何能独立出去？

大宋在这片本就自卑的土地上推行最为“纯正”的儒家文化，并且把佛教推广的更为深远，于是这个国家的反抗精神彻底被摧毁，而建立起来的便是等级观念极为明显的阶级精神。

赵祯甚至怀疑要不了多少时间，倭国便成为适合大宋移民的又一片土地。