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第四十九章天问（第2页）

上面数例论证的似乎都是“存在”、“总有”、“至少有”的问题，不错，这正是抽屉原则的主要作用。（需要说明的是，运用抽屉原则只是肯定了“存在”、“总有”、“至少有”，却不能确切地指出哪个抽屉里存在多少。这其实是数学中的概率问题，然而相术却被术士进行神化，比如一个人去算命，只要一开口，其实就暴露了很多问题。测婚姻的人，肯定是婚姻有问题，财运和官运的人，要么财运和官运不济，要么左右徘徊。只要知道这个答应，利用抽屉原理，至少有百分之八十的几率可以蒙中。所谓的相术，说出来玄之又玄，其实可是以归纳为抽屉原理。

抽屉原理虽然简单，但应用却很广泛，它可以解答很多有趣的问题，其中有些问题还具有相当的难度。

根据后世的记载，袁天罡的名气相当大，然而这恰恰正是一名数学家，他只不过把数学知识的抽屉原理，应用的相术中。比如说三国时代的月旦评，许子将为一月一评，十数年至少评了上百人，然而除了曹操之外，其他籍籍无名，这也是概率问题。但是从许子将终于刘繇来看，他看人其实不准，真准的话，为什么自己愿意去刘繇身边？

现在袁天罡居然在李建成面前摆谱，陈应看不下去。陈应走到道观门前，咚咚的敲门。

不一会儿，大门打开。里面一名小道童探出头看着陈应道：“师尊正在闭关，赎不见外客……

要不，你们先回去，一有消息我就通知你们？”

李建成正准备说话，陈应抢了上去，微微一笑道：“小道童，你进去告诉你师尊，他要是不出来，他会后悔的！”

听到陈应如此说，李建成道：“陈卿，不得无礼！”

陈应转而道：“太子殿下放心，臣下自有分寸！”

那小道童却不以为然的撇撇嘴道：“不知陈郎君准备让师尊后悔！”

陈应笑了道：“久闻袁师善易，易为六经之首，讲的是天地人伦大道，某也不才，正好有几个问题不解，顺便请教一下袁师，不知可否？”

道童听到这话，脸色微变。如果求袁天罡相面，袁天罡闭而出见，这是自抬自价的办法，不二法门，偏偏眼下的世族子弟，王孙贵胄都吃这一套，然而陈应名为请救，实则为上门挑战打脸，如果袁天罡再闭门不出，无论结果如何，恐怕陈应都敢说袁天罡闭而不战。

相面，吃的吃名气这一行饭，比如后世的明星。如果一个明星没有名声，永远上不了新闻，就会被人淡望，这才是最可怕的。

一旦让天下出现，袁天罡连一个弱冠少年都不敢应战，这对袁天罡的名气影响实在是太大了。

那道童愣了一下，哑然失笑。“陈郎君对易也有研究？”

言语间调侃多于惊讶，显然是不信。

不仅是他，就连李建成都有些啼笑皆非。他和陈应相处不是一天两天了，陈应肚子里有多少墨水他还能不清楚？说陈应目不识丁有些过份了，但要说他有资格和袁天罡讨论《易经》，那也是绝不可能的事。

“研究谈不上，略知一二而已。”陈应笑着拱拱手。“如果袁师，不肯见我们，那也没关系。我也就是一个问题而已，麻烦你转告袁师，求个答案，我就在门外等。”

道童愣住了，陈应此时是真的想讨教，还是想借机生事？如果是前者，那倒是个不错的机会。如果是后者，那可就是自取其辱了。

道童其实并不知道，陈应别说懂易，《易经》他甚至没有看过，只是陈应气不过袁天罡装逼，他还有大把事情要做，此时李建成根本就抱着不达目的不罢休的态度，在门外苦等，陈应哪有这个闲功夫浪费在这里。

道童道：“不知陈郎君有什么问题，某虽不才，对易经也略知一二，若陈郎君有问题，可代为师尊为陈郎君解惑。”

陈应笑道：“《易经》研究天地人，陈某想知道，这头顶之天有多高，这地有多厚？还望袁师不吝赐教？”