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第350章 火焰山的疑上（第2页）

悟空临死前说的话，连黄风怪都明白了其中的道理：【我逃不掉，你，也逃不掉】。

但是老牛不明白，他还在幻想自己为天庭做了这么多，会不会有神仙下来救一救自己一家。

他还天真的以为自己的弟弟仅仅是因为说了佛祖的坏话，才会导致如此下场。

老牛如此悲惨的结局并非完全来源于他自身的疑，更大的原因是来自于神佛对于世间万物的全盘掌握。

在这样的环境下，你就只有跪，只有拜，只有认师父拜山头，才能修成正果。

这一跪，便跪出来了满天神佛的绝对权威，他们手持的“次第因果”理论，便成了控制所有底层人的利器。

但悟空没跪，天命人也没跪。在悟出这个道理之后，我们再去看整个故事，会发现天命人从来没有跪，只有拜。

除了最后戴上紧箍的那一刻。

跪这一行为，向内则是体现了自己对对方的绝对服从。

什么修成正果、地狱轮回、各有次第，不过都是围绕他们自己的统治制度而形成的手段。

天庭的作用是给这些小人物一个盼头，地狱的作用则是给他们一个威慑：你连死，都逃不掉我的掌控。

所以天兵天将都是用死去的灵魂而制作的，倘若上天庭真是好事，那这些也本应当被底层人所争抢。

正因为果位不够，能长生的就那么多，当然供不起十万天兵天将，但又不能戳破他们自己编织的谎言，所以才会有这般举动。

火焰山的悲剧，其实是在这般制度下必然产生的结果。

罗刹女虽然是老君指定成婚，但她的身世也同样很惨。

夜叉一族被灭，罗刹一族仅仅是因为血脉有关联，同样被灭。

灭族者何人？佛教的罗汉。

罗刹女拼死拼活逃到了火焰山，却被老君看中，收为了童女。

但老君可不是什么烂好人，罗刹女收过来自有他用。

仙佛虽然被人们经常统称，但实则来源于两套体系。

仙与佛的争斗始终都存在，你佛要灭亡的东西，我仙就悄咪咪的留下个种子。

所以才有了罗刹女，才有了红孩儿，天庭可以凭借这两人的身份，印证灵山犯下的血债。

这一招，进可攻，退可守。

进可拿来攻击灵山，让灵山陷入自证清白的混乱之中，毕竟他们犯下了杀戒，弄得血债累累，没能众生平等。

退可与天庭的腌臜事作为交换。天庭和灵山大哥不说二哥，两人谁也别想揭露对方的丑态，来扩大自己的信仰。

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