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“重建部落,建立图腾柱!”
赤鹰部落的族人们无不疯狂欢呼,留下幸福的泪水。
部落,还有希望!
图腾柱,就是赤鹰部落修行的关键,他们以特殊的材料建造图腾柱,将图腾的生活姿态,以及战斗英姿铭刻其上,然后让族人们进
行观想,从而达到修行的目的。
毕竟图腾何等高贵,怎么可能任由一群蝼蚁肆意观察。
此时,李昊丝毫不知赤鹰部落的兴奋与激动,更不知道自己随意的善举对赤鹰部落意味着什么。他正饶有兴趣的把玩着赤鹰上贡的宝贝,一株从未见过的宝树。
宝树不大,尺许高。
李昊神色怪异,呢喃道:“黄金为根,白银为身,琉璃为枝,水晶为梢,琥珀为叶,美玉为华,玛瑙为果,这玩意咋那么像传说中的佛教至宝?”
对于佛教李昊并没有特别的研究,因为他不喜欢佛教的教义。
倒不是完全讨厌佛教教义,对于佛教劝人向善、众生平等的教义,李昊还是比较欣赏与认同的。但对于所谓的来生,今生苦是来世的福报,他表示戳之以鼻。
人若是连今生都无法把握,考虑个屁的来世?
对普通人来说,来世太过飘渺,也太过虚幻。
在李昊看来,这不过是弱者的自我麻醉,典型的阿q精神。
人,当把握现在,如此才不枉此生。
当然,虽然对佛教不太喜欢,但毕竟是东方古国出身,耳目渲染下也了解过很多佛教的东西,其中就有关于这株宝树的传说。
彼如来国,多诸宝树。
或纯金树,纯白银树,琉璃树,水晶树,琥珀树,美玉树,玛瑙树,唯一宝成,不杂余宝。或有二宝三宝,乃至七宝,转共合成。
眼前这株宝树,却是七宝树。
当然,关于七宝树还有另一个传说,那就是代表了七位佛陀悟道的宝树。
维卫佛得道为佛时,于波陀罗树下。式佛得道为佛时,于分涂利树下。随叶佛得道为佛时,于萨罗树下。拘楼秦佛得道为佛时,于斯利树下。拘那含牟尼佛得道为佛时,于乌暂树下。迦叶佛得道为佛时,于尼拘类树下。今我作释迦文尼佛时,于阿沛多树下。
因为对佛教没有太多研究,李昊也不清楚手中这宝树到底有什么作用。
他凝视着熠熠生辉的宝树,陷入了沉思。
要不,滴血试试?
反正也不知道有啥用,或许滴血能有点用处也说不定,昆吾剑不就是滴血认主的吗?
虽说滴血认主这玩意有些老套,但方法不在于老,而在于有没有效果。
李昊仔细想了想,就自己现在这点实力,除了滴血认主好像也没啥其他的办法了。
想到就做到,闲的蛋疼的李昊果断找来一把匕首,准备滴血认主的戏码。至于为什么要用匕首,不为啥,就因为吃的好了,喝的好了,营养充足,咱不在乎那一两滴血。
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