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10月8日,广电部。
“进来。”
听到敲门声,艾部长把视线从《华夏电影周报》上收了回来,叹了口长长的气。
就见滕进贤走了进来,显然是向他汇报《大决战》剧本研讨会的结果。
“老滕,坐坐。”
艾部长当即地询问起情况。
滕进贤直截了当地地说,方言已经做好了分工,让史超率领团队进入档案馆,搜集资料,翻阅军史,让王军、李平分他们牵头负责三大战役当事人的采访,当然在采访之前,整个《大决战》剧本创作小组都要恶补资料,毕竟,采访的对象至少都是带将星的,答不上来,丢的不仅仅是他们的脸。
更何况有些档案,有些资料,平时想看都看不到。
方言还给剧本创作小组立下规矩,定期开会,以便商讨人物形象和故事剧情,如果自己这个总编剧因事无法出席,创作小组就暂时交由资历最老的王军来主持。
“好!好啊!果然他能够胜任总编剧的职位!”
艾部长露出满意的笑容。
交流了一番后,滕进贤便告辞离开,艾部长回到了坐位上,又把注意力聚焦在报纸上。
最近关于主旋律的讨论沸沸扬扬,有价值的观点比较少,还有很多都是方言和赵宝华在主旋律题材座谈会上争论过的,比如“娱乐化跟主旋律矛盾与否”这个命题。
虽然心里的天平偏向于方言,也知道两者并不矛盾,但因为没人会拍,所以无从验证。
如果真的有主旋律商业片或者娱乐片问世,而且口碑和票房双丰收,他才有机会加以推广。
就在自己苦恼之时,又传来一阵“咚咚”的敲门声,秘书拿着一摞报纸走了进来。
“最新的报刊到了,我给您放这。”
“嗯,知道了。”
艾部长没抬头,先审批了一些文件,才随手拿过一本《大众电影》杂志。
刚一翻目录,赫然写着作者是方言的《主旋律电影何去何从》,落入自己的眼帘当中。
整个人顿时来了精神,迫不及待地翻到了文章所在的页数,就见方言在上面写着:
“首先,对于近期电影界所讨论的‘突出主旋律’,本人完全赞同。”
“但对‘主旋律电影’无法被界定,‘主旋律电影是否能被商业化’等问题,持有不同看法。”
“主旋律固然随着时代变化而变化,但在基本的价值观上是不变的。
比如拼搏向上、乐观生活、诚信友爱等等,这些跟革命题材相比是微小的。但能说因为它微小,就否定其不是主旋律么?
我觉得阐述主旋律之前,要先理解什么叫主流意shi形态,上头精神明确指示,倡导四个一切,这便是当今的主流yishi形态。
一切有利于发扬爱国主义、集体主义等。
一切有利于改革开放和现代化建设等。
一切有利于民族团结社会进步等。
一切用诚实劳动换取美好生活等等……
尤其是第四点指明了人民群众的美好生活,说明他们同样代表着时代精神。
把主旋律局限于革ming题材的观点,都是狭隘、不成熟的。
基于以上,我觉得可以做出归纳,主旋律电影的特征应为:主流yishi形态认可、国家政策倡导、情态表现积极向上、主导文化价值观体现、表现历史与现实的健康的电影创作。
相应的,可以概括定义:能充分体现国家yishi形态的革命历史题材影片、与普通观众生活贴近的现实主义题材影片、弘扬主流价值观与讴歌人性人生的影片,便是主旋律电影。”
从上到下,艾部长仔仔细细地看了一遍又一遍。
文中没提多样化,没提三性统一,直接大胆的给出定义,而且是这么多文章中唯一一个敢给定义的,甚至开始分析起特征,以及主旋律电影的前世今生,探讨起未来的发展方向和形态。
恐怕也只有方言这个首倡“主旋律电影”的人,才胆敢冒天下之大不韪,做出这样的定义。
一想到这里,便忍不住地往下看:
“《四渡赤水》、《利剑行动》,理所当然的主旋律。”
“那如果像《那山那人那狗》,拍一个普通的邮递员,几十年兢兢业业在山区送邮件……”
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