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第370章 六愿为本（第2页）

那些想见证沙九天神奇之人，泄气了。从来没有治过哪怕一村一镇，还能有什么治世之前？

那些想找回场子的人，包括不服气沙九天的人，也泄气了。和一个从来未参与过治世之人相争，赢了又如何？

“小九谦虚了。不管怎么说，那些从筑基天上来的人，讲述的可都是你的传说，我们听了之后，也为之目眩神迷。比如说，《天下闻》就是我们元气天没有的，再比如说以数百万人对抗上亿人的对手，却能不死一人而完胜，还有‘欲安天下，先稳边关’的策略……，可以说，几年前，我就一直在等你来到元气天，想与你认真探讨安世、治世之道。”

化真盟主的一席话，顿时让那些泄气的人内心一震。

对呀，短短一年出头的时间，面对筑基天五域割据、劫匪横行、凡人无法聊生之局面，联合了一切可以联合的力量，有文有武，进退得当，平天下，安凡人，如果真是心里没点东西，怎么可能被推为首任正气盟之主？

“合正气，扫八荒，去恶俗，树新风。这是我从他们带到元气天的《正恶天下闻》中看到的。我在长老会中，就是负责治世这个方面，看了《天下闻》之后，也心生敬佩之心。小九，过分谦虚可就是骄傲了。大家都唤老夫为‘黑手’，意思是治理天下之策略，多出于老夫在幕后出谋划策。所以，老夫是真心想与你探讨和向你请教。既然你来到元气天，还希望能够对我们化真盟治理元气天有所指教。”一位长老会的长老，

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“多谢长老谬赞！”小不点起身对着黑手长老一礼。“小子刚刚二十出头，探讨与言教是万万不敢的。小子只是读了一些兵书略有所得，又因为急于闯五行天，所以才唐突伸手向化真盟讨要现成的军队。在治世之道上，小子可能连个小村庄都管不好。这次来元气天后，因为正气庄招募事宜，小子已是焦头烂额，方才领会‘绝知此事要躬行’的道理。待今天事了，我会专门去找长老，并恳求长老多请几人，晚辈想向诸位讨教、学习治世之道。”

沙九天说的谦虚无比，而“读兵书略有所得”，也是为了荡魔军不受化真盟的掣肘。一句话，军事上我是可以的，你们就别想着掺和了。

至于治世？化真盟长老会，已经在元气天治世万年，而元气天至少也是四海靖平、其乐融融，他如何敢妄言？

“既然智神小九如此谦虚，不愿赐教，我们也不难为你。”又是一个长老开口。不过，从他加上“神智”的别称，再用“不愿”一词，便可知他未必是善意。

果然，那长老继续说道：“可智神小九在筑基天敢为天下先建立正气盟，再率正气军团横扫八荒，不可能没思考过如何治世。不知可否请为我们介绍一下你的思考？至少也可为我们所借鉴。”

这就恶毒了。

既然你敢平天下，那么就不可能没考虑过治天下，你敢说出你的思考吗？

如果说出来的内容离题万里、荒诞不经，我们不会说什么，可流传出去必成笑话，至少“智神”之名，就会变成一个永远的嘲讽。

如果说出来的的内容，似佳实拙，那也是个笑话，何德何能敢称“智神”？

“之前，我就在这座大殿里说过，‘智神’一名，是因为在筑基天，正气盟根基不稳，所以才杜撰出‘五神’以震慑天下。我们五人何敢称神？刚刚这位长老还以‘神智’称我，应该是觉得我不配此称呼。这位长老说得对，我确实不配。所以，在此有请诸位长老不要再让我无地自容了。”沙九天一边说着，还一边做着罗圈揖。

一番话，反倒让那个长老尴尬不已。

人家早就说过这称呼的由来，你今天还以此称呼发难，确实显得不太厚道。

“小九确实在此说过此话，是我不好，不该再以此称呼小九。不过，小九不会以我这无心之失，而回避之前我对小九的请求吧？”

这位不仅以“无心之失”为自己开脱，而且还不依不饶的逼迫小九谈论“治世之道”。

“古人云：贫者独善其身，达者兼济天下。我们武者，从个人角度来说，首先当然是攀登武道巅峰。但也有仁人志士怀悲悯之心，以武者之强力，护万民之周全。化真盟不就是这样的一个组织吗？在座的诸位长老，不正是如此之人吗？”

沙九天这记马屁，响亮异常，拍得数百长老频频点头，内心欣慰不已。

“小子不才，绝对不敢妄谈治世之道。”沙九天话锋一转，还是回到了治世之道上。“以我们社会最底层的草民的浅陋之见，治世之道无非就是让所有人都过得好。如果我是凡人，不能朝不保夕，只求能有安全保障，日子过得越来越好；如果我是武者，只求有足够的修炼资源，以助我攀登武道之峰；如果我是官员，我只求四海靖平、共同发展；如果世事不平，我只求有律法可以明扬善恶、惩恶传善；如果有人乱世，我只求有人登高一呼，诛杀邪恶，安民济世；如果有外敌来犯，我只求众志成城，共御外侮。以此‘六愿’为本的治世之道，就是我心中的‘治世之道’。”

大殿中落针可闻。

沙九天的声音字字铿锵，振聋发聩。

如能实现如此“六愿”，那将是个多少辉煌的世界？

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