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早在叶行昊鉴定珊瑚手串时,林熙就已经开始打量剩下的物件,那些物件虽有十几件之多,但其中的真假真的难以判定,就算林熙拥有天眼的异能,却也不敢随意乱用,因为他眼眶里的青色光芒用一点就会少一点,而且刚刚陈鹤也说过这里面有真有假,要是接连几次都看到了假的,然后糊里糊涂的用光了所有的青色光芒,那他还不得哭死。
再去看那些物件,虽然书画、古籍、玉石、陶瓷、青铜都因有尽有,但要说让林熙去鉴定,就算知道了真假也很难说出所以然来,所以又何必去献丑呢,一个弄不好就很难下得了台。
反倒是那个鼻烟壶,因为他那天在花鸟古玩街时亲眼看到张森旭捡的漏,所以特意留了个心眼,回去看古玩的书籍时第一个看的就是关于鼻烟壶的介绍,所以对鼻烟壶也算是有些了解。
至少不会太过于出丑,而且他可以肯定的是,这个鼻烟壶是真品无疑。
所谓鼻烟壶,指的是盛鼻烟的容器,小可手握,便于携带,其源于17世纪在欧洲开始流行的鼻烟,明末清初鼻烟传入我国,鼻烟盒也渐渐东方化,最终产生了鼻烟壶。
而鼻烟则是一种烟草制品,是将烟烘烤、去茎、粉、发酵并加入香料配制而成,用鼻嗅服吸闻之后不但具有明目避疫的功效,吸闻鼻烟在各阶层更是蔚为风尚,且迅速地融入了中国的艺术风格,发展出匠心独运的各式鼻烟壶,在清代美学工艺上大放异彩,成为清代艺术的重要表徵之一。
但现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹,可鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来,在世界上,我国素有「烟壶之乡」的称誉,而且长盛不衰,被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。
我国的鼻烟壶作为精美工艺品,采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质,运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法,汲取了域内外多种工艺的优点,被雅好者视为珍贵文玩,在海内外皆享有盛誉。
其之所以受重视,除了本身的实用性外,还具有著送礼餽赠、身分象徵等功能,自清代发展至今虽然只有三百年的历史,但因其小巧精致、宜於把玩,一直受到中西方博物馆及收藏界的青睐,成为我国近代文物的重要项目之一。
虽然鼻烟和鼻烟壶不是诞生于我国的地地道道的舶来品,但在传入我国后,很快在关内外盛行。最初出现我国的外国鼻烟壶,均是玻璃制品,如王士祯在《晋祖笔记》中写着:“鼻烟以玻璃为瓶贮之。瓶之形种种不一,颜色具红黄紫白黑绿诸色,白如水晶,红如火齐,极可爱玩,以象齿为匙,就象鼻之,远纳于瓶”。
然而终究舶来数量较少,满足不了百姓需求,聪明的工艺匠用各式各样的材料来制作精巧的鼻烟壶,诸如翡翠、宝石、象牙、玉石、瓷器、漆器、骨料、金属等材料。越是珍贵材料制成的烟壶,越能反映出主人的身份。
直到18世纪初,我国制作的鼻烟壶已成为一种流行的手工艺品,并通过欧洲商人、各国的使节和传教士以及官员们逐渐流传到国外,闻名遐迩。
如当年沙皇俄国的钦差大臣到我国朝拜康熙皇帝,献上了彼得大帝送给清皇宫的一大批珍贵礼物,而康熙皇帝回赠的礼品则是每人一件由皇室工匠制作的鼻烟壶。
值得一提的是,鼻烟壶中最负盛名的技艺就是内画鼻烟壶。
内画鼻烟壶出现于嘉庆末年道光初期,它是用特制的微小勾形画笔,在透明的壶内绘制而成的。最初的内画鼻烟壶是内壁没有磨砂的透明玻璃壶,因为内壁光滑不易附着墨和颜色,只能画一些简单的画面和图案,比如:蝈蝈白菜、龙、凤和简笔的山水、人物等,后来艺人们用铁砂和金刚砂加水在鼻烟壶的内面来回的摇磨,这样使鼻烟壶的内壁呈乳白色的磨砂玻璃,细腻而光滑,容易附着墨色,效果就象宣纸一样。
随着时代的发展,内画鼻烟壶发展到一定程度后就出现了一些比较精细的作品,再后来则发展为诗、书、画并茂的艺术精品。
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