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第二章 君子之道在取舍（第2页）
谁写的圣贤书？
儒！
儒家口含天宪，字句诛敌。
道家法术玄奇，搬山倒海。
释家佛法无边，普度众生。
上三流，听起来都很美妙！
但是这其中以儒为上三流中的一流大道，道家又是二流，释家只派三流。
具体怎么衡量出来的不知道，但是总归就是这三家横压天下，而儒道也压其他二者一筹。
当然了，在他们之上或许还有一个皇家，也可以称之为官家、天家或是权家。
所以，除非直接投胎成皇家的，不然最好的登临顶峰的方法就是读书，成儒。
如果不读圣贤书，也可以读道典佛经，只不过无形之中就比别人低一等。
当然了，读书之外也有出路。
如果不读书，那要干什么？
那可以干的多了。
上三流之下是什么？
中六流！
一流相师二流匠，三流武者四流商，五流大夫六流兵，其余诸家皆为杂。
相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵，除此之外的都称之为杂家。
这六个职业户籍稍稍逊色于上三流，但是也拥有很高的社会地位了。
而杂家又比中六流略低，比下九流略高。
不过话又说回来……
“我是下九流的贱籍，如何才能得以参加科举？”
林柯一边劈柴，一边在思索解决之法。
下九流不得参加科举！
他是下九流的贱籍，直接参加科考是不行的，必须要先脱籍才行。
娼之后代，在大魏的社会地位比小偷、强盗、骗子之流还要低下。
是万人唾弃，但是却又是万人喜爱玩弄的存在。
谁不喜欢美女？
就算是堂堂当朝大儒、礼部尚书林大人，不也有了一个娼妾吗？
但是再喜欢又怎样，不管是儒还是道，就连佛家也是一样。
玩女人照样玩，但是就是不承认女性的地位。
有的时候林柯就在想，要不他再于三六九等之外再搞两个“家”？
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