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第五十六章 残忍的胡人（第1页）

一番交谈下来，孙思邈终于明白了细胞和蛋白质的含义，心头虽然疑惑更深了，但却谨守自己的承诺，没有再追问下去。

俩人聊了一路，无所不谈，王小麦发现，孙思邈不止是医术高明这么简单，学问功底也非常深厚，尤其擅长黄老之学。

说起来，他之所以来洛阳，也是接到了佛门的邀请，被当作道门贵宾看待的。只是他和那些装神弄鬼的神棍不一样，是抱着参悟佛道两门的经义应用于医术之上的想法而来。

从历史上看，中医从巫医中演化而来，因此有许多后人看起来非常可笑医治方法，其原因就在于深受道家“天人合一”思想的影响，认为人体和天道紧密相关。所谓五行调阴阳，古代中医把一切东西归结于这套理论上，无论人体器官还是药物，都划分到固定的属性上，这在现代人看来当然是不可思议的。

就算一个现代一个中医专业毕业的学生回到古代，他也是弄不懂中医这些套医理的，因为现代中医的理论基础，根本和古代中医完全不同。

“道长，我虽然不懂医术，但我听说，西方的医理和我们是大不相同的，不知道道长是否有所耳闻？”王小麦试探的问道。

“老道未曾听闻。”孙思邈显然明白王小麦话里有话。这少年虽然看似年少，但这半日的接触下来，种种他见而未见，闻所未闻的新奇道理，都从这个年轻人嘴里说出，也被他亲眼看到，这使他对王小麦产生了极大的兴趣与好感。

“在下只是道听途说，做不得真，有不当之处，还请道长海涵。”两人进了医馆坐定，刘达便取了一包茶叶亲自为二人泡上。

“王助教言重了，”孙思邈诧异的看着眼前眼前的茶具，“这种新奇的喝法老道倒是第一次见到。”

茶杯是王小麦按照后世的单耳瓷杯定做的，上等的白瓷，光泽晶莹，又请的手艺最好的彩绘师傅着墨上色，仅仅是这件茶杯，就是一件难得一见的艺术品了。

只见茶杯之中，翠绿的茶叶根根倒立在水中，随着时间的流逝，茶水渐渐变色，茶叶也一点一点缓缓坠入杯底，当真是一副奇景。

以前在工地上，为了赶工期经常熬夜，王小麦又不好吸烟，一杯清茶就是最好的提神良剂。如今哪怕自己财大气粗，家财万贯，日进斗金，但想喝上后世的茶叶也着实费了一番功夫。

多方打听之下，终于得知了后世天下有名的信阳毛尖就产自豫州南部，花高价买了一处茶园。端午三天的休沐，王小麦一天没歇，亲手培训了几个机灵的炒茶师傅，派他们去茶庄炒茶，如今这第一批的春茶刚运到没几天，还算令人满意。这中间的过程就像眼前的这杯茶，可谓是苦尽甘来。

“道长请用，”王小麦将茶杯递给到孙思邈面前，“在下不喜欢煮茶的味道，因此便琢磨了这么个法子。”

“清香扑鼻。”孙思邈闭着眼轻嗅着茶叶的香气评论道，又啜了一小口，“茶水入口，稍有苦涩之感，但过后却是苦尽甘来，果然别有一番风味。”恋恋不舍的放下茶杯，将目光投在王小麦身上，等他的下文。

“西方有一门学问，名曰解刨学，是一门研究身体构造的学问。”王小麦开口道。

“解刨？”孙思邈皱着眉头，他显然理解了这两个字的含义，“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。况且《开皇律》明文有言，支解形骸，割绝骨体者，常人减计杀罪一等。”显然，老道士对解刨身体存有很大的成见。

“西方有一座罗马城，”王小麦却并不理会他，仍然自顾自地往下说，“城中有一处角斗场，乃是一处极为血腥之所。每日那里都会有奴隶表演真刀真枪的大格斗，供贵族和百姓观看，一天下来，伤残者有时数以百计。”

“这些胡人简直毫无人性可言。”老道士闻言气的怒发冲冠，拍案而起。

“可想而知，这些伤残的奴隶轻者残肢断臂，重者开膛破肚，这都是些常事。”王小麦面无表情的继续说道。

旁边一直听着的刘达和柔娘闻言也是一阵脸色发白，老道士却冷静的坐了下来，他知道，王小麦说的这样血腥，必然不是为了来吓唬他，而是大有深意。

“而伤残者的救治工作，便成为了角斗场的一门繁重的工作。”王小麦继续说道，“天长日久下来，角斗场的大夫，便对人体的构造了解甚多，才发展出西方的医学理论基础。孙道长，依你看来，我中原和西方的医学比起来，哪个会更有效呢？”

“这……”孙思邈低着头，心里面天人交战。他学医数十年，显然认为自己多年研究的医学才是正道，但很明显，王小麦所说的那些角斗场大夫都是从实际中总结出来的医学知识。而且最重要的是，王小麦一个不通医理的常人，竟然救治好了连他也感到很棘手的两例病症，难道说，我汉家多年传下来的医术真的比不过胡人吗？

“道长不必多虑，在下并非是要将中西医理比个高下，只是人命关天，不管什么办法，只要能救死扶伤，为病患消除痛苦，便是有用，道长以为如何？”王小麦放下茶杯说道。

“话虽如此，但是……”孙思邈叹了一口气。

“在下非常敬重道长的高品，但是解刨尸首，并非是对死者的不敬，恰恰相反，这是一种积德。亡者已矣，但活人犹存，况且解刨学并非非要解刨人，三牲六畜，样样皆可。”王小麦说道。中国历来讲究死者为尊，死者为大，因此想要转变一个人的观念可谓是难上加难。