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我想了想,庙灵也确实不是女娲时代的存在,它坐落在金盆山无法离开,也只能去听别人说。
神话时代到底发生了什么事情,它是不可能亲眼看见的,道听途说也是自然。
胡来眼底暗芒微微一闪,道:“据我所知,浮雕这种艺术手段,是末法文明才出现的东西,和神话时代存在时间差,浮雕的真假,怕是不能轻易断定;女娲天神陨落的说法有很多种,都让人无法辩解,我觉的没必要这么早下结论,否则会影响判断。”
我点点头,历史的迷雾重重,时间的长河更是历尽变迁,想要真的掀开它的面纱,还需要继续追寻。
甚至往大了说,在绝对肯定之前,自己所假设的整个框架都不见得是正确的,它的基础并不牢靠,一切的一切还大部分停留在猜想阶段,并没有可坚信的证据。
但我明白,神话时代的真相对自己很重要,这里混杂了人、鬼只见的纠葛,更渗入了邪灵的影响。
它们都会有一种冲动……叫修史!
这和古代王朝是一个道理,每个朝代都会对历史进行整修,这不是为了还原什么历史真相,对于统治阶级来说,有利于自己统治的历史,才是“真相”。
所以历史学界有一个说法:叫历史是任人打扮的小姑娘,你可把她打扮的美,也可以打扮丑,你甚至可以把它打扮成小男孩,颠倒是非,而历史本来的面目,早就已经全非了。
同理,神话时代末期的历史,对于人、鬼、邪灵,它们都会有不同的述说方式,简而言之就是……利己。
邪灵潜伏数千上万年,它们一定回去篡改历史,将历史篡改成利于它们行事的方向。
自己现如今所看到的一切,都有可能是它们精心伪造的假象!
时间的长河漫漫,真相会渐渐被埋没,谎言会渐渐代替真相;邪灵有足够长的时间去操纵这一切。
所以,自己必须小心再小心,谨慎再谨慎,绝不能被带到沟里去;不同的历史版本会产生截然不同的未来。
信错了版本就完蛋了,这绝非危言耸听;一直以来,我有一种强烈的直觉,邪灵在自己没注意的角落挖好了坑,而且是大坑,能不能跳出去,得看自己的造化了。
“怎么还下去么?”曹楠又问了一遍。
黄毛沉吟了一下,道:“先不管下不下去,围着坠魔渊走一圈再说,看看有没有下去的路,就当是的探查了。”
我们于是都点点头,黄毛说道在理,坠魔渊说起来大,但走下来估算也就是两天的路程,来都来了花费了这么多时间,不探查一下说不过去。
当然,黄毛还有一句话没说,那就是没什么结果的话,就掉头回去,莫名其妙的险是不值得去冒。
我爷爷虽然来过这里,但并不代表他下去过,下面实在太凶了,冒险没问题,找死可不行。
于是我们围着坠魔渊走。
发现都是悬崖绝壁,而且还是九十度的那种,根本没有下去的路。
这里还流淌着不少大河,全部滚滚冲进了坠魔渊,被吞噬无影无声,时不时可以看见一挂巨大的流瀑。
这种美景要是传到外面去,天下第一绝对是没跑的,外界的甭管几A级的风景名胜,都得靠边站。
但我们不敢拍照,用黄毛的话来说,这种秘境蕴藏极大的因果,拍照往外传纯属作死。之前胡来给我们看的与虎跳岩合拍的两个哥们,现在估计坟头草都已经三尺高了。
话又说回来,这样的照片就算流传出去,也会被当成假的,根本没人信。
这一走,时间比我们预估的要长上不少,特别是遭遇河面很宽阔、很湍急的河流时,胡来的水系法术没有办法保证我们平安渡河,只能沿河往上游寻找水流比较平缓的地方,耽搁了不少时间。
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