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帘栊被放下,杨晓然取下冥篱,随手扔在一旁,一脸不满地道:“这东西戴着难受,看得不清楚不说,还闷气。”
李承乾取下自己的帽子,笑着道:“女儿家出行都这样得。你身份不比旁人,随意走动,就能引发动乱,自然是要盖得严严实实地。”
“这也太不公平了!”
杨晓然忍不住吐槽了起来,“都是人,为什么女子总要受这些窝囊气。若去世了,做丈夫得还不能去祭拜。当官的,父亲去世就得丁忧;而母亲去世了却无所谓,这也太不公平了!这是孝道么?”
杨晓然气鼓鼓地,都说唐代妇女地位高,但比起后面的北宋,却是无法相比。
起码在朱程理学未兴盛前,北宋的女子还是很幸福得。大宋的律法也首次把女性继承权写进了法律,女子学校也多,外出工作也不会遭人歧视。
而在这大唐,在武则天还未崛起时,官员父亲死了,就得辞官回家守孝三年,谓之丁忧;除非天子旨夺情,不然每一个官员父亲去世都必须回去守孝;但若是母亲去世,却没有这待遇。还是武则天登基,有次说到这事,则天女皇很是生气得说,为人子女,只孝父而不知母,难道这就是孝顺?
如此才有了父母去世都得丁忧的规矩,不然母亲去世依然得不到为官儿子的守孝。虽说只是个形式,作为现代人也不会太在乎这些东西,可这如此明显的分别对待,让一个受了几十年现代教育的独立女性还真难以接受。
更令人感到发指地是,还有夫不祭妻之说。比如这李小二,长孙去世后,因为不能去祭拜,只得在她陵墓那下旨建造了一个高楼,天天在太极宫里看着流眼泪,却碍着这规矩不能亲自给妻子去上柱香。最后因为魏人镜的几句话,不得不忍痛把高楼也拆了,把心爱的妻子彻底装进了心里,不敢再流露思念之情。
这算什么?!简直有违人伦!也不知哪个王八蛋想出来得?!连他们崇拜的孔夫子都说过,人伦关系中摆在第一位的不是父子,而是夫妻!
父母会老去,孩子长大了也有自己的事要办,唯有夫妻这重关系却是生老病死一直相连着得。李世民身为天子,长孙身为千古贤后,李世民都不得去祭拜,弄个高楼看看,安慰下自己妻子就在那个地方睡着,却还要遭到非议,这不是对女性歧视压迫最好的证明吗?!
看着杨晓然忽然炸毛的样子,李承乾有些看不明白了。
这……
世上的女子不都这样的么?
她为何这般气恼?
“香儿,为何气恼?”
想了半天,还是打算问一问。怎么也觉得她这话是有些道理得。
只知父,不知母,这哪里是孝道?
“哼!”
杨晓然鼓着嘴,“就是想起来这世人对女子的压迫,心里就不舒服。”
顿了下又道:“其实都是男儿无自信,生怕我等女子压他们一头。”
李承乾轻笑,“这话你儿时就说过,看来心中怨愤不是一天两天了。”
顿了顿又道:“孤的姑母平阳公主便是女中豪杰,所以孤从来都不会小看女子。”
李承乾为杨晓然倒上酒,“姑母去世,是以军中之仪下葬,前有姑母,后有吾妻,一个战功赫赫,一个文章名天下,谁说女子就不如男儿?只是世人愚痴罢了。”
“真得?”
杨晓然惊喜地抓住李承乾的手,“你真得这么想?”
“嗯!”
李承乾用力的点头,抽出手在杨晓然的鼻子上轻刮了下,“别鼓着嘴了,好难看。”
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