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当卢灿赶到房间时,却意外的看到一个人。
长泽茂,润馨瓷器在东瀛的合伙人。
润馨瓷厂的鉴瓷会在三月六日开在名古屋,长泽茂长袖善舞,拉来很多东京知名瓷器经营商和玩家,在樱花飞舞的时节,品茗赏樱花鉴瓷器,很有氛围。
润馨瓷器特卖店开在名古屋昭和寺古玩市场,两家各占一半股权,由长泽家族人负责经营,润馨瓷厂只负责财务审查和供货。上一季度,销量非常可观,要比纳徳轩珠宝东瀛两家店强太多。
这就是有人脉和没人脉的区别。
他怎么参合进这件事?他身边站着一位三十岁左右的年轻人,应该就是御木本玢彦,还有一位局促低头的,中田骏。
“维文君,你来东京竟然不给我电话?”自从上次卢灿在游艇上给与对方特别的“宋式茶道”招待后,长泽茂对卢灿的印象非常好,不止一次说过,卢灿是一位懂艺术的人。
至于这话是真欣赏,还是应付,卢灿揣摩不透,不过此时双方都有需要,顾不上这些。
“啊哈!长泽君可错怪我了。”
两人行的是握手礼,卢灿笑着说道,“我是昨天晚上突然想到来东京看看。正准备稍后给你电话,相约明天一起逛葛西神社的古董市呢。这不,你就来了!”
东京都是东瀛最大的古董集散地,其次是名古屋、再次是大版。
东京都内仅有据可查的古董店就有三百多家,多于任何其他城市,兼营古董的旧货店更有上千家之多。但是,对东京的古董爱好者来说,最有魅力的还不是古董店,而是古董市。
“店”与“市”的区别就在于,前者是固定店面,后者是临时集市。
东京古董市起始于1975年,那时东瀛人兜中很有钱,开始考虑投资,因此古董市兴起,这几年发展的很快,现在已经有六大古董市。
卢灿所说的葛西神社古董市,就是其中之一。位于东京都葛饰区东金町葛西神社内,每月第一个星期的周六周日两天开市(1月和11月因为有祭祀活动不开市),属于露天市集。
长泽茂顿时想起来,明天是七月的第一个周末,他哈哈一乐,“好啊!明天早晨我开车来接你?”
“不用接我!”卢灿摆摆手,“方便的话,你过来,我们一道走。我还真的不认识道呢?”
两人闲聊几句,长泽茂身边的御木本玢彦也不着急,笑眯眯的看着他们聊天。
长泽茂忽然一拍额头,“嗨!我都忘记给维文君介绍。”
他指指玢彦,“这位是我在早稻田大学时的好友,御木本玢彦。”
至于中田骏,不需要他介绍。
“维文君,幸会!”御木本玢彦向前走出一步,向卢灿躬身致礼。
东瀛战后的富二代,大多数都相当有素质,因为他们的长辈经历过战争的困境,所以在子女教育方面,很是花了一番精力。
他们懂得隐忍,含蓄,谦和,在笑脸相迎的同时,并不妨碍在不经意间给对方一刀。眼前的这位,还有高岛义兴以及长泽茂,都有着这种特质。
这种人同样有致命的弱点,那就是重利轻人情。
譬如刚才打招呼时,他就没有说任何御木本对不起之类的话,显然,他认为上午的冲突,那是卢灿与中田骏之间的私人恩怨,御木本没必要为此道歉。
也就是说,如果卢灿真的要追究中田骏的责任,他完全有可能将中田推出来。至于说今天带中田骏拜访卢灿,恐怕是御木本所能做出最大的和解姿态。
卢灿看着对方,很快想明白对方的想法,笑笑,然后主动伸手握了握,“玢彦先生,确实是幸会!”
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