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第123章 梅家佛像（第3页）

卢灿简单说了说纳徳轩曼德勒办事处的主要工作。

其一是负责扫听缅甸翡翠市场的供货波动；其二是代表纳徳轩参加纳徳轩拥有股权的两个矿口的重要会议；第三嘛，自然是帮忙收货，收流通于市场上的翡翠明料和毛料。

“行！”梅生一口答应下来。

这事不难，他以前做眼睛的时候，也需要关注翡翠市场动向，对于他来说，熟门熟路。至于参加杨家矿口会议，又不需要他拿主意，主要是代表卢家，显示存在感。收货就更简单，还有比眼睛更了解缅甸翡翠行情的人吗？

“那好，”卢灿点点头。

“月薪按照香江的工资标准走，暂定一千五港元每月。你看怎样？”

“谢谢卢少，我很满意！”

确实很满意，一千五港元，在曼德勒绝对是中高收入。

梅生一家人，欢天喜地，竭力挽留卢灿和潘云耕两人午餐。卢灿回绝不了，随着他们一起进屋。

梅家客厅的陈设很简陋，不过，依旧有一件东西，引起卢灿的主意。

这是一尊紫得发黑的木雕菩萨，被安置在侧厅的佛龛中。

卢灿都不用上手，就知道这是一件小叶紫檀的佛造像。佛像高在五十公分左右，底座的厚度也有三十公分。

这尊佛陀造像，第一眼看去神情肃穆，表情庄严，应该是出自大师之手。可如果再仔细揣摩，总觉得有点不对劲。

“嗯？”卢灿感觉有点不太对。

来到佛像面前，将前面供台上的白蜡烛点了一根，敬在佛前，借机详细端详。

他还真的看出点端倪——手势有些不太协调。左手拈花指（智吉祥印），平放在胸前，右手手掌为朝天印，摊在膝盖上。

单个都没问题，但配合神情，这就有些不协调。

卢灿精于玉器，对佛造像的神情及手势，自然不会陌生。佛祖的拈花指（智吉祥印），是心得指，是佛祖有所悟时，才会捏出的指型。因此，拈花指佛造像，面部表情一定是愉悦或者慈祥。

像这尊佛像的肃穆表情，一般会配合“与愿印”或者钵印。

另外，这个台座也有些问题。

在佛造像中，有规定的台座形式，胡乱雕刻，是万万不可的。

佛造像主要的台座形式有佛台、莲花座、鸟兽座、磐石座、蒲团座这几大类。涉及到佛陀的台座，最常见的只有三种——金刚座、莲花座、须弥座。

但这里竟然用的是生灵座——底座盘绕成圈状，看似蒲团，其实是一条无尾蟒。

生灵座也是佛造像台座之一，但往往用在金刚、护法等菩萨佛像，他们将一些象征邪魔或异教的鬼怪踩在脚下。

这种台座，绝不可能用在佛陀的造像上。

佛造像师傅竟然犯这种错误？卢灿不解。

“卢少爷，你在看什么？”见卢灿看了很久，梅生上来问道。

卢灿摸摸下巴，对梅生说道，“梅哥，这尊佛像，不是伯父专门请的吧。”

“咦，你怎么知道？这是我母亲当年扫战场，不知从哪儿捡来的。后来就一直放在家中供奉。”梅生不明白，卢灿怎么知道这佛像不是请的。

“这样啊，令堂如果信佛，我建议你重新请一尊。”

“啊？为什么？”长这么大，只记得敬佛和礼佛，对佛像，梅生还真没啥研究。