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第354章 历史遗产第二更求支持（第2页）

也许未来的大明，除了分封之外，还可以效仿埃及的例子，把一串欧洲的王冠戴在大明皇子的头上，除此之外，大明将会止步于什么地方呢？

沉思片刻，朱明忠说道。

“帝国的疆土范围，我想能够决定这一切的，并不是朕，而是其它国家！”

“是其它国家？”

顾炎武不解的说道。

“没错，比如日本，现在我们对日本的态度，就是支持他继续锁国，朕乐意看到一个闭关锁国的日本，愿意看到他们活在自己的世界之中，也许一百年，两百年，三百年，甚至四百年之后，日本仍然在我们的保护下，继续实施着锁国令，那个时候的日本，会给我们提供什么呢？”

想到那个日本，朱明忠笑道。

“也许，会给我们的学者提供一个研究的机会，研究17世纪的人类生活现象。那个时候的日本，也许会是人类历史文明的保留地……”

说到这，朱明忠想到了另一个世界里的安达曼群岛的博部落，他们自力更生，但却与世隔绝，对外部的世界一无所知，他们是把访客拒之门外，也把自己锁在里面。他们是世界上最后一个新石器时代部落。而世界也是善意的，根据法律，任何人在距离这些岛屿5海里以内都是非法的，人们千方百计的保护着这个地球上最脆弱的部落。对于日本，朱明忠也可以带着同样的善意，让他们封闭在自己的世界之中。

“未来，也许朕会出台一些法律，让日本人与世隔绝，活在他们的天堂之中！这是朕的善意！”

强调着自己的善意之后，朱明忠的语气突然一变。

“可如果他们打开国门，那怕对大明构成一丝威胁，朕就会立即发兵，将日本完全占领，日本如此，其它国家同样也是如此，他们可以选择成为朋友，或者敌人，对待朋友，我们会以礼相待，保持善意，但如果他们敢冒犯大明，作为敌人，就必须要彻底消灭，灭其国、亡其史、纳其土、教其民！”

陛下冷冰冰的，近乎没有丝毫情感。听在顾炎武的耳中，让他相信陛下不是在开玩笑，他相信如果有那个国家敢冒犯大明，那么等待他们的恐怕不仅仅是国亡族灭。

“陛下，你就那么自信。我朝的军队一定会胜利？”

尽管这种问题十分忌讳，但顾炎武还是忍不住脱口而出，看着陛下说道。

“陛下，出征异国，我们的将士将在一片完全陌生的土地上作战。那里的百姓非但相貌与我汉人迥然不同，而且习俗也是相差甚远。他们有着自己的文化、自己的语言，即便是我们征服了他们的国家，他们又岂会心甘情愿的遵从大明？遵从大明的教化？”

“会的。”

朱明忠毫不犹的说道。

“南洋诸夏能做到的事情，我们同样也能做到！”

“不一样，当地土人文明落后且愚昧，其所谓“国”，往往不过只是大部落土邦，土人往往无国家观念。诸夏是以教化者的身份进入，教化土人，最终土人所认同的国是诸夏，而不是土邦。”

看着陛下，顾炎武道出了他担心的地方，这几年，他一直在研究着这一切，而在南洋的经历，让他很清楚，南洋土人与其它国家百姓的不同之处。

“陛下，出西域往西，有欧洲诸国，亦有波斯等国，这些地方的百姓，自有他们的风俗习惯，而且千年来，早就形成了其正统的国家观，或许我大明官军可以在战场上击败他们，灭亡其国家，但是如果我们试图让其信圣教，习汉字、从汉俗，势必会激起他们的抵触，正如当年我汉家百姓可以为保留衣冠不惜一死一般，那些国家的百姓，未必不能为其风俗顽抗到底。陛下，就像伪周于孟加拉等地推行佛教，不就遭到当地百姓的反抗吗？”

顾炎武特意提到了吴三桂创建的伪周，尽管吴三桂已死，但是伪周却仍然屹立于天竺，甚至与莫卧尔帝国屡有交战，当然也是各有胜负。

“但是，他们不也让佛教在当地复兴了？甚至当地的土人，也纷纷改从汉姓，许多人开始说汉语？宁人，对此你应该比朕更清楚，作为征服者，在习俗、宗教上的同化，是确保统治的必然。”

尽管对于吴家的伪周没有好感，但是朱明忠却不得不承认，吴三桂很善于学习，他一方面在那里学习了满清的八旗制，一边又学习南洋诸夏教化土民，又学习莫卧尔人的手段，强迫当地人在习俗、宗教上进行改变，以此来保障自己的统治基础。

“可是陛下，这么做总难免激起当地人的反抗。”

说到这里，顾炎武顿了一顿，随即不无担忧地说道。

“对于大明而言，扩张导致的反抗，最终会成为大明的包袱，导致大明的边疆不稳，甚至同化也有可能会失败……”

“失败……”

朱明忠笑道。

“那是因为刀子不够利啊！现在，吴家在孟加拉的统治，可是极为巩固的……”