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第一千九百六十六章 所谓人道二十二（第1页）

乱石神殿。

现实之中，很多的专家学者总是在对社会之上人情冷漠的问题进行各种各样的分析和抨击……

觉得这是一种人类文明的倒退，是一种道德层面上的缺失……

但是实际上，说到底，人的行为本身，其实永远和是法治相关的！

不管人的道德水平如何，这个世界上的绝大多数的人，行为模式总是在法律允许的范围之内的，所谓的法不禁止为准行！

只要不是法律禁止的行为，并且能够获得利益，就自然而然会有人愿意去做！

而有些时候，如果利益大到了一定的程度之后，哪怕在某种意义上违法了法律，也一样会有人愿意去做！

而如果一件明显违法法律并且可以获得利益的行为，却不会受到法律的制裁，那么往往就很容易产生一种价值引导，引导人们去做这样的事情……

就像是老人是否应该扶的问题一样……

在这样的事件之中，很多老人之所以选择了讹诈，最根本的原因，其实并不是单纯意义上因为他们的道德品质败坏，更多的时候，也只是一种顺水推舟的选择而已……

很多的老人做出这种选择的时候，其实并不是满怀恶意的，也并不是从一开始的时候，就处心积虑的想要这么去做的！

很多时候，无非就是一种顺水推舟的做法而已……

很多老人被撞了之后自己没有清醒过来，于是家人就肆无忌惮的迁怒于救人者，甚至诬陷救人者，在这样的情况下，老人不需要说自己是被对方撞到的，只需要说一句自己不记得了，剩下的事情自然会有家人去处理，这也是一种进可攻退可守的选择，就会让救人者自然而然的陷于不义之中……

老人之所以做出这样的选择，说到底无非就是因为几个原因……

首先，在高昂的医疗费用面前，老人觉得自己无力负担，也不愿意让自己的家人负担，于是就下意识的想要将责任找一个目标转移，下意识的就想要找一个能够分担责任的对象……

就像是很多病人的家属，因为病人最终在抢救之中死亡，所以他们就下意识的迁怒于抢救的医生，觉得是医生害死了他们的家人……

但是，实际上的情况却并不是如此……

实际的情况是，绝大多数的病人家属都很清楚，其实医生是无辜的，病人之所以死亡，只是单纯因为伤势过重的关系而已，很多时候，一些车祸之中的受害者家属，之所以会有这种迁怒，最根本的原因，也只是因为找不到当事人，因为找不到肇事者，所以他们满腔的愤懑和怒火，就下意识的向着医生宣泄，尽管这个时候的这种迁怒本身是毫无道理的，但是很多人却依然乐于放纵自己的这种情感，甚至下意识的会产生一种，自己的这种行为本身，就是正义的错觉……

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同样的道理，很多的老人其实也是如此……

他们在面对选择的时候，总是下意识的想要减少自己的家人因为自己受伤而产生的损失，于是就下意识的想要找一个转嫁自己损失的对象，而真正的肇事者找不到的情况下，他们就自然而然的将矛头对准了救人者……

这种心态本身固然是非常愚蠢的，但是却又是很多人都会具有的一种心态……

就像是古代的时候，一个小村庄来了一个外人……

这个外人来到小村庄之前，小村庄一直风平浪静的，然而这个外人来到存在之后，小村庄就总是受到各种野兽和袭扰，人员损伤惨重……

于是，小村庄的人，就自然而然的会对外来者产生怨怼之心！

这种怨怼之心，本身是不应该存在的……

因为这件事情本身，明明和外来人并么有什么关系可言……

这一点，几乎所有人的都心知肚明……

但是，很多时候，很多人却又都会自然而然的产生这样的想法，这个外来人来之前，村子还好好的，外人一来，村子马上就出了各种事情，这个外人一定是扫把星一样的存在……

这样产生的念头之中，接下来自然就是对外人的各种针对刁难，甚至是对于外来人的驱逐！

这种驱逐，本身往往是没有道理可言的，但是却又实实在在存在……

这件事情的责任，其实并不在那个外乡人的身上，但是外乡人却又是村民们发泄怒火唯一的一种渠道！

毕竟，野兽这种东西，是不能发泄任何怒火的……