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第一千三百六十四章 顾恺之女史之箴图（第2页）

他要试试，通过这一幅珍贵的画作，能不能开启一个副本世界，触摸上去之后，却是没有任何的反应，他摇了摇头，又将手套脱下来，轻轻在这幅画作的边缘触摸了一下，脑海中依然没有任何的提示。

看来这些仿作，是无法开启副本世界了，没有鉴定出这幅画的作者是谁，又如何能开启副本世界呢。

陈逸并没有失望，哪怕这幅画作无法开启唐代副本世界，在故宫和世界各国，还有着其他唐代的书画作品，更何况，他现在只是试验，并不是想要立刻进入唐代副本世界。

只不过，想要跟随顾恺之学习绘画，那么就必须去到唐代或者更早的时代，来得到顾恺之的真迹，并且还要将之带回现实世界，这样，才能开启顾恺之的副本世界。

当然，在这一幅画作上，同样可以通过临摹术，来学习顾恺之的画作技法，虽然所学习的无法与真迹相比，但也是聊胜于无。

仔细观赏过这幅画作后，众人面上带着不舍，看着几名工作人员将画作重新放回了保险箱中，能够看到这幅画作，他们也是感到满足了，没有陈逸，他们无法进入这斯坦因密室，更不用说观看到这幅画作了，这不得不说，是一个巨大的讽刺。

随后，他们继续观看着斯坦因密室中的其他文物，观看着这些华夏敦煌的灿烂文明。

在接下来的几天之中，他们都抽出时间，继续来到大英博物馆，观看着里面的珍贵文物，另外三名专家知道他们进入了斯坦因密室之中，也是加入了进来。

只不过哪怕有着陈逸的出面，他们几人也只在斯坦因密室中呆了几天的时间，随后，便开始观看起一些没有展出的华夏文物。

陈逸则并没有在斯坦因密室中呆那么长的时间，基本每次送这些华夏文物专家进去之后，他便来到博物馆其他展厅，观看着小不列颠和其他国家的文物。

这些外国文物，在一定程度上是比不上华夏灿烂文明所形成的文化结晶，华夏文物的种类和数量，都不是其他国家所能相比的，这也是为什么外国各大博物馆，如此重视华夏文物的原因。

一直以来，华夏文物走私屡禁不绝，也是因为各国收藏家，对华夏文物越来越喜爱，将其当成身份的一种象征。

博物馆中，有很大一部分文物，都是放在玻璃展柜中，无法触摸，陈逸也是将它们一一鉴定，然后吸收了其中的鉴定点。

随着副本世界的开启，鉴定点的重要性也是越来越大，想要进入副本世界，学习华夏古代的文化结晶，就需要消耗鉴定点，他要留在伦敦，进行脑海中那一个并不完美的计划，也是需要消耗很多的鉴定点。

一些在博物馆收藏室中没有展出的文物，除了一些珍贵至极的，其他的都并没有摆放在玻璃柜中，陈逸也是没有客气，一一的进行鉴定触摸。

他鉴定国外文物并且触摸的原因，也就是想要记录这些文物所开启的副本世界。

作为一个鉴定系统，能够鉴定华夏文物，也能够鉴定外国文物，能够开启华夏副本世界，自然而然也能够开启外国文物所代表的副本世界。

只不过，这些外国文物所能够开启副本世界的数量，实在是非常的稀少，有些价值五千万人民币以上的东西，都没有任何的反应。

触摸到这些文物之后，会激活副本世界，有些需要条件才能进入，有些则是不需要，陈逸并没有直接进入，而是先把副本世界激活并且记录下来，然后再进行一些思考。

对于陈逸观看文物的事情，大英博物馆方面是尽力的配合，这是由瑞格馆长亲自下达的指示，而博物馆的工作人员，也是非常明白这么做的原因，陈逸的博物馆中，有着许许多多的珍贵文物，哪怕借过来其中一件进行展出，都能引起火爆的反响。

米开朗基罗的创世纪素描画，华夏至宝骊珠，切玉如泥的昆吾刀，珍贵无比的王羲之真迹等等，这都是任何博物馆中所没有的东西。（~^~）