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第818章 约（第2页）

妈蛋，不过开句玩笑而已，至于这么大反应吗？这下好，连带路的都没了。一个被自己吓的还在后面哆嗦呢，另一个干脆跑的不见影儿了，自己这算不算作茧自缚了？

左右看看，却是身处一个貌似后花园的所在，四下里极是幽静，端的一个僻静隐秘，然却又极是雅致无双之地。

想想也是，好歹程妹妹总是待嫁之身，按规矩是不可在婚前与人相见的。这私下邀约相见，岂能不避讳着点儿？

这程府虽不像某些大户富家那样，宅院层叠十几进，但终究是曾经的侍郎府，却也总有深不知几许之感。此时便要想找人问路也是不可得。

站在原地左右踅摸一番，随即耸耸肩，索性就信步而走，自己试着去寻觅一番就是。反正自己脸皮够厚，真被逮着，大不了咬死了口，就说自己一时想事情不察，误入罢了。

自己眼下已是妥妥的准姑爷了，谁还能真个当小贼打杀了不成？想到这儿，不由自得起来。

如此分花拂柳而行，沿途边赏看着春夏交替之际特有的美景，脑子里边慢慢捋顺之前书房中，便宜老泰山给出的那些信息。

王家的亲事，竟是王懋那老儿主动婉转提出的，其中究竟涉及了什么原因不明，反正最终竟得到了程敏政的同意。甚至进而以苏父不在，程敏政以当下最合适的至亲身份，代男方长辈，应允了这门亲事。

至于说两家女儿同嫁，究竟谁大谁小，哪个为妻哪个为妾的问题，两方则约定以平妻而论。

好吧，这又是这个时代的一个特色。确切点说，根本就是某些特殊阶层，为了达至某种目的，从而别出机杼演化而来的一种说词。

当然了，人家也不是凭空胡说。不见昔有娥皇女英之事吗？也不见当时分什么大小。既然前有圣人示例，后人大可学之嘛。这叫啥，这便叫“见贤思齐”……

苏默有些淡淡的忧伤，自己这算不算被侵犯了权利？怎么整的好像自己反倒像是物件一样？两边都看好了，然后相互商量一番，二一添作五吧，你一半来我一半，你好我好大家好，大家好才是真的好……。

啊呸！这都什么跟什么……。好吧，贱人就是矫情。实则搞明白了后，这货心里都要美出鼻涕泡来了。

王老头的闺女，那位当日武清见过一面，便留下深刻印象的女子。淡雅如菊、浑身满是透着书卷气，又仿若谪尘仙子般的女子……

你问苏默有没有曾动心过？这不屁话嘛。好好色、无恶臭，但凡是个男人，要是见了美色而不动心的，那特么绝逼除了天阉就是变态。

至于后世时，每每总有人跳出来指责某某某不专一啥啥啥的，苏默表示绝逼要啐他一脸。装什么大尾巴狼啊？都是爷们，谁特么不了解谁？别哔哔，有种塞怀里一大美女，就看丫硬不硬。

话说所谓一夫一妻制，根本就是舶来品。中华五千年历史，其中四千九百年都是执行的一夫多妻制，直到近代被打破了国门，这才被迫接受了外来思想的冲击，进而开始改变。认真说起来，这何尝不也是一种入侵？而且还是思想入侵，简直比文化入侵更歹毒。

认真想想，华夏历经了近五千年的制度，真的就不如外来不过最多几百年的？总人口占据世界五分之一的大国，数千年文化的沉淀出的智慧，难道还不如些许茹毛饮血的异族之见？此诚可笑矣！

说到家，不外乎需要二字罢了。上层的需要，环境的需要，统治者的需要，如此而已！

君不见，若真是那般进步的、合乎自然的，何以小三遍地、二那啥处处可闻？又何以每每离异成为了常态，无数无辜的孩童成为了问题少年？便是那始作俑者的，号称文明的他国，不也只是换个称呼而已？情人，嘿！

此中种种，又扯远了，正所谓仁者见仁智者见智，不做讨论。且再说回当下，或有人要说，就这么简单，这就又收进家门一个？

莫笑，可不就这么简单！父母之命媒妁之言，你当是说假的吗？这个时代，男女婚姻就是这么简单，或许只是两家长辈喝顿酒，又或者某个场合一激动，得，随口这么一抹搭，成了，一对儿新人就等着迎娶嫁入就好了。

至于说什么至少要先见一见，然后再约几次，再然后再积蓄些什么，最终才爆发……。好吧，这才叫真心想多了。不，是后世小说影视看多了。

在古代，华夏古代，婚姻，就是这么简单，毋庸置疑！当然，这其中，大抵很多都是有着利益纠葛的就是了。

那么，自己和王家的结亲，其中利益何在呢？苏默终于抓住了重点，开始发散起来。

正想着之时，忽的眼角余光瞟过一处，不由的心中一动，瞬间眯起眼神来。