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第二百六十六章 乱神剑（第2页）

“咱们到车上说，被小孩子们看到了不好！尽管是被他们丢弃掉的！”

几人来到李之马车上，车队也再次启动。

“若我估计不错，它应该是传说里的乱神剑，相传锻造原料使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚，一旦施展起来，即有黑云如遮天，声似鬼哭神嚎。每一次挥舞便会化为一股妖风肆意，喷吐出吞吐噬空一切亘古莽荒死气。”

李之的话让所有人都大吃一惊，便是在认识李之之前几乎足不出户的瑜然，也知道关于乱神剑的传说。

那是周朝时期诸侯楚国所发生事，一附属国执权时政的三代王，经常被梦中出现小鬼折磨，虽然请了阴阳师来做法事，但是却没有作用。

有一天夜里，有个老年人出现在他的梦中，自称来自安徽芜湖赤铸山，自身为“淬剑池剑魂”，寄生在一把剑中，并说“我因为被脏的人手握过而无法从生锈的鞘中拔出，如果大人想早点惩办妖怪的话，就请快擦掉我身上的锈吧”。

三代王于是心领神会，擦净了不知来历怪剑铁锈。那时他的房里有个火盆支脚用银做成鬼的样子，与在他梦中出现的鬼十分相似。

在旁边立着的怪剑突然向火盆倒下，切掉了那个鬼形台脚的头。从那以后，骚扰三代王的小鬼不再出现了。据说因为这个事件，三代王为这柄剑起名叫“乱神”。

后来此间也成为三代王府中传家宝，后来那个附属国灭亡，三代王与前来剿灭者同归于尽，此刀落入另一位入侵者王普手中；不久王普又被楚国一个世家获得，成为其家传宝物。

楚国最初起源地在河南新郑，新郑在上古时期又称有熊，有熊相传为黄帝国号，楚人是华夏族南迁的一支，亦为黄帝后人。

后来，秦伐楚，楚军败，在亡国降临之际，有一只奇怪大熊，施展妖力挡住了秦师六十万东征路途，据说这是本应该被平定的，上古时期黄帝后人守护神熊神化身。

那只熊一会儿出现，一会儿消失，但是东征军队被熊毒气吹到，不消多时就面临死亡险境。

为了救助陷入绝境的首领、秦国老将王翦性命，楚国获得乱神剑的那个世家，实际上是一股楚国暗中反抗势力，在熊再次出现时，世家家主出现来到王翦面前，手里捧着一柄乱神剑。

突然不可思议的事情发生了，王翦一经施出，乱神剑生出怪力乱神，化作道道虚影充斥与天地间，转眼搅得天地无序，什伍无章。

道道掠彻影迹里，既有惨忍吸取生之鬼魅，也有阴暗贪恋血腥之暗魔，更多古远洪荒蛮兽身影，奔离于肆虐深邃的血光之中。

更耸人听闻的是，那柄剑的极致威力呈异象迭幅，衍生出异常波动，近乎凝实再现，铺就数百里浑浑无涯，由着无尽妖气如冥昭瞢暗，又似昼夜未分时混沌状态，流转起通幽达晦，吞咽化为无数道虚影的熊身化身，数不尽分身一丝一缕被波及，也是无可逃脱。

王翦就是用那乱神剑斩杀了熊神，于是全部军队都苏醒过来。

由于乱神剑帮助平定了熊神，到了晋国时候，它被当作主祭品供奉在一处地下神宫，传说中说那里收藏着以乱神剑为首的很多宝物，象戳日枪、八尺琼曲玉和天羽羽斩等。

因形状奇怪而有凶名的七种武器，也是在这个神宫储藏，就好象是当时朝廷一个秘密武器库，大量贵重物品都收藏在这里，但大多在后来战事频发后散落各地，从此再无踪影。

相传这把剑最恐怖之处，乃仿佛阴曹地府般的幽冥之气，周身百里范围内，各式邪气、死气、怨气、冥气、毁灭之气、幽灵气息，霎时间一齐显现，瞬间就把那一方天地撩拨得驳乱混杂不堪。

当然那种百里之说存在着巨大神乎其神夸张，而且无人可验证其是否真的存在过，不过将它称之为七种万恶武器之首传说已有近千年，今日却被李之一口道出，才是车内所有人大惊失色的原因所在。

唯有庞啼神色淡定如常，仿佛无心地一语道破其中玄机：“再是恶毒之物，无论其诅咒缠缚，或者幽冥之气显化也终是死物，使用者才是真正操控之人。正文哥哥将之炼化，那些剑中原有东西，还不是被他任由指使？凶物本身并无作恶法术，良善者也仅会将它作用与邪物本身，或许正文哥哥得之，才是天下之大幸，若被恶毒之人掌握了，方为万恶事物起始！”

离其拍案称绝：“啼儿夫人这话没错，再是上古邪物，只要将其镇压炼化，一样可为正义事做守护，同样可以专用来铲除世间万恶！李先生，抽时间，找个无人地，用真气慢慢炼化它，老爷子留给你的功法里有炼化之法，若是它能就此没入你体内不见，更能随你意念而隐现自如，就是上古传说中第一件被证实之神物！”

杨高澹也是兴奋之色显现，“七师叔与啼儿夫人都在理，正邪之分实际上并无鲜明界限，有些妖气一类隐晦恶物，也只有更恶之物才可轻易降服！更重要的是，若能显化出此剑威势，就可知更多传说中事物存在与否直接验证，至少目前为止，尚无一件被真实呈现出来！”