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第一百四十七章 大千字画（第1页）

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“好啊，小子，我倒要听听你怎么给我们这俩老货扫扫盲，你要说出个四五六来换到罢了，要是说不出来，哼哼，我让你走不出我这清雅轩，”孙老听到秦天的话，马上把斗争的矛头指向了秦天，最后一摆出副座山雕的样子威胁着秦天。声音一拐一拐的跟唱戏似得。

“嘿嘿，你们就瞧好吧。”秦天听了孙老，那跟唱戏一样的强调，也学着来了这么一出，然后指着那副字画讲解起来。

“张大千是全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采。

张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部的时间和精力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究他们的作品，从临摹到仿作，进而到伪作。

张大千的艺术生涯和绘画风格，经历“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段：40岁前"以古人为师"，40岁至60岁之间以自然为师，60岁后以心为师。早年遍临古代大师名迹，从石涛、八大到徐渭、郭淳以至宋元诸家乃至敦煌壁画。

60岁后在传统笔墨基础上，受西方现代绘画抽象表现主义的启发，独创泼彩画法，那种墨彩辉映的效果使他的绘画艺术在深厚的古典艺术底蕴中独具气息。

自古以来，一个画家能否承前启后、功成名就，很大程度上得力于他传统功底是否深厚。张大千的传统功力，可谓前无古人，后无来者。他曾用大量的时间和心血临摹古人名作，特别是他临仿石涛和八大的作品更是惟妙惟肖，几近乱真，也由此迈出了他绘画的第一步。

他从清代石涛起笔，到八大，陈洪绶、徐渭等，进而广涉明清诸大家，再到宋元，最后上溯到隋唐。他把历代有代表性的画家一一挑出，由近到远，潜心研究。然而他对这些并不满足，又向石窟艺术和民间艺术学习，尤其是敦煌面壁三年，临摹了历代壁画，成就辉煌。这些壁画以时间跨度论，历经北魏、西魏、隋、唐、五代等朝代。

历史上许多人临摹的画一般只能临其貌，并未能深入其境；而张大千的伪古直达神似乱真。为了考验自己的伪古作品能否达到乱真的程度，他请黄宾虹、张葱玉、罗振玉、吴湖帆、溥儒、陈半丁、叶恭绰等鉴赏名家及世界各国著名博物馆专家们的鉴定，并留下了许许多多趣闻轶事。

张大千许多伪作的艺术价值及在中国美术史上的地位较之古代名家的真晶已有过之而无不及。现世界上许多博物馆都藏有他的伪作，如华盛顿佛利尔美术馆收藏有他的《来人吴中三隐》，纽约大都会博物馆收藏有他的《石涛山水》和《梅清山水》，伦敦大英博物馆收藏有他的《巨然茂林叠嶂图》等等。师古人与师造化历来是画家所遵循的金玉良言。”

“好，好啊，想不到你小子竟然对张大千这么了解，但我们辩论的是这幅画到底是不是张大千的真迹，你还没说你的理由那。”

听到秦天一番对张大千的详细介绍，孙老也忍不住对着秦天拍案叫绝，他知道秦天说的那些都是真的，很多事情他也听闻过，佩服归佩服，但秦天现在可还是敌人那边的，于是孙老马上把话题给转移了。

“呵呵，看来不拿出点真本事，孙老您是不会心服口服啊，行，那我就给你拿出点真凭实据来。”

秦天走到那幅画跟前，指着其中的一处地方说道：“孙老，杜老，你们把这幅画，拿起来，对着太阳看看，你们就知道这幅画的真伪了。”

“哦？里面还有隐藏的东西，我看看。”杜老听到秦天这么说，马上跑过去，拿起那副字画，转身对着太阳看去，孙老也跟了上来，他想知道秦天到底发现了什么蛛丝马迹。

“嘿。还真有，这……这好像是一个爰字吧。”

杜老那那副字画对准太阳，阳光隐隐约约的透过了纸张，在秦天指的那个地方，发现了一个若隐若现的爰字，于是对着秦天说道，孙老也是点了点头，示意他看到的也是一个爰字。

“张大千原名正权，传说其母在其降生之前，夜里梦一位老翁送一只小猿入宅，所以在他二十一岁的时候，改名猨，又名爰、季爰，后出家为僧，法号大千，所以世人也称其为"大千居士"

再说了，这副字画的纸张看起来不算古老，大约也就是五六十年的历史，那个时候正是张大千临古仿古大成的时候，再加上这个爰字，正是张大千为了区分自己的作品和别的作品，特意设下的防御标记。”

秦天对着杜老孙老自信的说道，根据【洞察术】的提示，他轻而易举的找到了这个张大千的标记，而且【洞察术】早就给他答案了，这就是张大千的真迹，所以秦天此刻完全是胸有成竹。