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“受了伤就有十石啊!”
毡军其实受伤的不多,毕竟当时在战场后队。
后来搜捕逃窜生苗时受伤的机会就更少了,府衙动员的民壮,亲军,卫所军,加上毡军,后来干脆是几十上百人逮一个生苗,受伤的机会是微乎其微。
这也使得那些因伤被赏钱粮的人显得格外幸运,很多人嫉妒的两只眼都红了。
朱载墐此时才又大声道:“亲军赏赐就和毡军不同,上战场的,每军赏粮五石,受伤的也是十石。此外,排头加赏十石,冲锋在前赏二十石,斩首一级赏粮五十石,受伤的一律赏二十石,战殁的,每家可补余丁一人入亲军,赏其亲族银五十两,粮一百石!”
相比毡军的赏赐,亲军的赏赐就更加公平合理一些。
毡军主要是赏赐其来回奔波训练辛苦,另外不是常德人,不是正经官兵,上阵厮杀是额外付出,还是客兵,所以按军官到小军分别有厚赏。
另外就是考虑到这些毡军并非正经官兵,厚赏伤患,可激起其武勇上进之心。
对亲军,原本上阵就是他们份内之事,赏粮五石只是赏大伙勇于上阵的勇猛。
想要多取多得,就凭战场上的表现来说话。
敢站在前排的,加赏。
带头冲锋的,加赏。
斩有首级的,也是加赏。
明军的赏赐一般只按首级来说话,有首级就有军功,无首级就无军功赏赐。
朱载墐认为这是相对的公平,也不是绝对。
比如杀良冒功如何?
比如将领把首级贪墨了去又如何?
说来说去,还是要建立相对完善公平的军法部门和执行人员,然后更合理的规划军功。
比如一样的长枪手,敢站和有能力站前排的就多拿钱粮。
刀牌手要比长枪手更危险,拿的要更多。
敢带头冲锋的也有赏。
攻城战时,先登城的是选锋勇士,也是加赏。
然后才有首级之赏。
或群体功劳,人人有赏。
这样陆续制定的军法赏赐体系会更加合理,当然军法部门的作用也会加大,不象明军的军法执行相对随意,主要就是看主官的想法和一时间的决定。
听到亲军的赏赐后,毡军们也是低声议论起来。
这是战功赏赐,听到的人都感觉是公平无比。
而丰厚的赏赐也是令所有毡军意动。
若他们能成为亲军一员,这些丰厚的赏赐会不会有自己一份?
就算战殁,家里可以有人补入亲军,还可以得到百石粮食和二十两银,足够普通人家以小康水准生活十年了!
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