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第106章 湮灭之瞳（第1页）

末法时代，灵气匮乏，修行艰难，于是，相对容易修炼的丹派修行方法逐渐成为主流。

丹派修炼方法分炼气、筑基、金丹、元婴乃至后期化神、炼虚等诸多境界。

丹派修炼，金丹与元婴，乃是一道天堑，差距就在金丹破碎，元神化婴，灵根由隐而显。

灵根，亦即经由筑基而打造的修行之根本。

丹派修炼方法之所以入门容易，就在于通过借助筑基丹一类的本源之物，在修士体内埋下一脉本源种子。

终归而言，本源种子乃是“外物”，恰如一粒沙进入河蚌体内。而整个筑基期，修士所有做的就是以自身气血温养本源种子这一外物，日积月累下，本源种子在修士气血浸染下，成为修士自身的一部分精华，这又恰恰如进入河蚌体内的沙子变成珍珠。

待本源之物与修士气血相通的时候，将一身本源之物凝练成一枚与自己性命相依的种子，便可以由筑基升阶金丹境界。

其中的艰难之处就在于，本源之物与本命交感，或者说，以本命赋予本源之物以生命元力。这种让死物变活物，拥有生命元力，虽玄妙，但无外乎以生命精元点染，灵气浇灌，日积月累同化之，所以只要修士准备充足，还是能轻松实现。

金丹拥有了生命元力，才有了生根发芽的可能。整个金丹期，不断吸纳灵气蕴养之，使其日益壮大，这般过程，恰如种子发芽，吸收养分后，在地表下潜滋暗长。

而金丹跨元婴境界，则是种子发芽成长后，突破地表，由隐而显。此一步，是鱼跃龙门之变，即是整体蜕去凡胎而入仙体的关键一步。

这一变，关键之处就在于金丹破碎虚空，脱离下丹田紫府，直冲中丹田中宫；同时，上丹田识海中的元神亦顺势而下，与金丹相合。

相合的同时，金丹抱元神，元神寻本性，待丹破婴成，则一步入元婴境界。然而，其中却有凶险之处，乃是人性七情六欲掺杂，本性难寻，如中途本性不得，却被七情六欲掌控，则即使炼化元神，也丧失了基本人性。这便是修士口中所谓心魔作祟，导致走火入魔。

所以，金丹入元婴，乃是一道天堑。几多人被这道天堑所阻，要么跌入深渊坠入浑噩，要么被打回原形永无寸进。

正因如此，以致天道被更改这两千多年来，随着原有的大能修士逐一凋零，新晋的元婴修士越来越少，最终成为凤毛麟角一般的存在。

而化神境界，可以说是成就元婴的灵根版本的一次更新，这次更新主要是技能方面而言，乃是修士与天道相合，衍化神通，所谓神通，便是借天地之力和大道法则彰显的本源能力，也即神通本领。

神通成，则攻击时不再仰仗法器之类进行法则攻击，而是凭自身本源勾动天地大道便可进行法则攻击，这种化腐朽为神奇的本领，也只有化神修士才有。

……

方灵儿和雒白此刻，就处在化神修士神通的攻击之下。

干瘦老者的神通十分吊诡，似乎与前番出现的灰雾有关。

雒白的识海之中，诡异地出现一层灰雾，而且妖府中，妖婴周围浮现出一道道如锁链的灰线，勾连成一方牢笼，欲困住妖婴。

妖婴小手急急捏诀，催动出一层土黄色的防御罩，看其属性，乃是土灵根。

然而，即使五行中最具防护力的土灵根加持的防护罩，在灰线面前依然不支，被灰线切割成碎块瓦解。

妖婴神色严肃，再次祭出防护罩，同时小嘴一张，喷出本命婴火焚烧灰线。