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第一千三百三十九章 自相矛盾（第3页）
“嗯，看到了！”
小涩虎挠头，回忆道：“空间棋内星罗棋布，密密麻麻的，元始都找不到定位，我也没找到自己的定位……唉！”
“你需要什么定位……”
程心脱口而出！
“我为什么不需要定位……”
小涩虎猛抬头，惊醒。
“呃……”
程心惊醒失言，快速转移话题：“你可知，西方极乐世界位于空间棋里面，一个叫做娑婆世界以西的地方，那个地方的众生没有生、老、病、死四种苦，也没有五蕴炽盛苦、怨僧会苦、爱别离苦、求不得苦，以及其它种种的苦，纯然受诸多快乐，所以那个地方叫做极乐世界。极乐世界的教主阿弥陀佛，他威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及，称得上万界诸佛中之王。”
“佛中之王，这么牛！”
小涩虎理解同时，惊讶无比，“可是，阿弥陀佛不是未来佛吗？如果是极乐世界教主，极乐世界不应该是死后前往吗？”
“过去，现在，未来！”
程心解惑道：“三世佛的修行，需要你自己悟道……”
“过去，现在，未来，据我所知，应该涉及到时间、空间、灵魂石等等，时间，空间，灵魂石的修行，能够让阿弥陀佛从极乐世界，来到世界，甚至从未来回到现在……”小涩虎说出自己的分析。
不过！
越分析下去，他越发现自己的差距，而变得失落！
“……”
程心微张开嘴，眼底闪过赞许。
“但是，你有没有发现问题！”
小涩虎话锋一转。
“什么问题？”
程心惊讶。
“西方极乐世界阿弥陀佛和东方琉璃世界药师佛，两者有矛盾冲突！”
小涩虎分析道：“按照佛教所讲，药师佛发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。他的思想跟阿弥陀佛的主张颇为径庭，阿弥陀佛主张活着守苦行，死了前往西方极乐世界，而药师佛却要让人健康长寿，且活得快乐，更注重于东方琉璃世界的思想，感觉有什么黑幕，感觉怪怪的！”
“那你可知，东方琉璃世界的思想是什么？”
程心问道。
“东方琉璃世界的思想？”
小涩虎皱一下眉头，“根据药师佛的十二个大愿，无病无灾，还有这些修行强者，那不就是长生不死？”
“长生不死！”
程心再问，“那你可知，长生不死的后面，还有半句话？”
“是什么？”
小涩虎急问道。
“答案，需要你自己找！”
程心摇头。
“你这人，真是的！”
小涩虎无语。
程心不想告诉自己，自己再问多余了。
不过！
他突然惊醒，“既然东方琉璃世界的长生不死，那西方极乐的世界恰恰相反，代表着有人一手持矛，一手持盾……好大的坑啊！”
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