奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第五百零三章 商船(第1页)

并不单单是曹干、韦群无意间留意到,叙州商船再次驶入金陵,也进入很多人的视野之内。

只不过这些人里,绝大多数的想法与韦群一样,都认为婺川河谷战事之后,叙州撇清了与义军、与蜀军勾结的嫌疑,开始寻求与大楚腹地更密切的联系。

这艘叙州商船所载的人员及货物种类、数量等信息,在经阮江进入朗州武陵县境内之后,就提前一步传递到金陵来。

所以能提前知道这些信息的人也就清楚,叙州商船在时隔两年之后,再次进入金陵,主要还是为牟利而来——虽说西南诸州不禁商旅通过,但关隘要卡都会加强盘查。

虽说叙州通过沅江、雪峰山驿道,与朗岳潭邵衡诸州相接,茶药布铁等大宗货物,能就近输出,但这些州县主要还是以自给自主的世族庄园经济、小耕农经济为主,对外部的商品需求相对有限。

一旦叙州向朗岳潭邵衡诸州输出的茶药布铁,超过一定的规模,售价就会受到压制,难以攫夺更多的利润。

更不要说黔中、南诏等地的药材、骡马、金银器皿、珠玉宝石、香料,在湖南诸州都卖不出什么高价。

大楚境内真正成规模的商品消费市场,还是在集江南繁盛于一地的金陵。

就像黔阳布、雁荡春酒,在朗州、岳州的售价,就要比金陵低了将近三四成。

而金银器皿、珠玉宝石、象牙香料等珍稀之物,两地的价差更为惊人。

所以叙州商船出现在金陵,在一些人的眼里,视为黔阳侯在现实利益面前选择屈服。

叙州作为羁縻州,也就是寻常意义上的蕃州,商船入境,需要与当地的盐铁院监或受盐使司所辖的市舶场报备,再由盐铁院监或市舶场抽解以及抽买一部分货物、作为过税征收之后,才允许与当地的商贾进行贸易。

盐铁使司设于沈家集的市舶场,就紧挨着曹干率蜀国出使人员的客栈边上——曹干所乘之船,被勒令停入沈家集,也是被视作一般的蕃船处理。

曹干也没有办法跑到码头细看到底是不是叙州过来的商船,坐在房间,继续与韦群说着话,将蜀国境内一些最新的情况说给他听。

毕竟韦群始终还是正使身份。

将晚时分,客栈前面的石板街上传来嘈杂的争吵声,曹干与韦群走到临街的窗前,看到好些人围着两名市舶场的官吏在争论着什么。

他们听了片刻,才知道围着市舶场官吏的那些人,皆是乘叙州商船进入金陵的商贾,因为不满盐铁使司所新施行的抽解、抽买之制,才发生争吵。

再细听片晌,才知道盐铁使司对诸蕃州输入大楚京兆府及诸经制州的商货,除了照旧制,对各色货物进行十取一的抽解之外,还新规定要以低价购入四成的货物作为抽买。

这相当于直接抹除掉这些商贾等所能获得的近一半利润。

曹干见韦群一脸的茫然,想必他这些天都被囚禁在都亭驿,没有机会与外界接触,也并不清楚金陵城内诸多细节方面的变化。

不管盐铁使司所行的新制,是否针对叙州,蜀国在重新缔结盟约之后,想要向楚国输出货物,同样也将受到此制的约束。

当然,曹干心里清楚石板街这些商贾的争吵是徒劳无功的,而他此行授命,也不得在这些细枝末节上跟楚国纠缠。

曹干将曾随他到过叙州的几名随扈喊上楼来,叫他们分辨那些商贾里有没有面熟的人员,倘若有,那可能是叙州借商船派入金陵的密谍。

很可惜,他手下的扈随,并没有认出有面熟的人员来。

…………

…………

蜀主国书经大楚礼部及鸿胪寺的官员携带进入金陵城,便如石沉大海,没有音信传来。

热门小说推荐
综穿之拯救痴情女

综穿之拯救痴情女

本书简介亲,你看小说时,曾经为里面的某个阴险狠毒却可怜可悲的女人而遗憾吗?你看电视时,曾经为某个痴情无悔却最终独身的女人而心疼吗?如果有,那么请你不要走开,本文中,作者为这些痴情女子在二十一世纪精挑细选了多位精英男士,保证让这些痴情女子脱离曾经的苦恋,有个幸福美满的结局。本文不虐人(可能吧),不黑人(看我喜不喜欢),喜欢此类型的快到我的碗里来吧。不要客气的收藏一下吧O∩∩O。亲爱的们,刚刚编编下达通知,说周日入V入望大家能一如既往的支持我,谢谢!O∩∩O伯研的文。...

藏玉纳珠

藏玉纳珠

玉若有魂,当如伊人。他隐身于庙堂之高,看得清天下,却看不清那看似卑贱的女人玉琢冰雕容貌下掩藏的真心。刃若有魄,当如斯人。她毕生的心愿不过是追求玉雕的极致技艺。奈何,这浮萍飘摇乱世,又怎么容得她这寄人篱下的下堂妇一朝成就匠魂之名?何况那个阴沉莫定的男人,倨傲地对她说若是牵住了我的手,就容不得你放开亲们久等了...

最强狂婿

最强狂婿

偶得上古神帝之传承,身为赘婿的萧凌然,新的人生开启。纵横都市,唯我最强!...

画里长安

画里长安

一朝穿越,她成了玉石商人的痴傻女儿,父亲无辜被杀,她只能寄人篱下,虽然身世凄苦,却难掩耀目的绘画天赋,原本只想安安稳稳地虚度余生,怎知半路遇到了他,格格不入的尘世邂逅,命运将她演变成一个遗世独立的旷代逸才,究竟是女扮男装的画师,还是傲立绝世的美人,也许只能从画卷中一探究竟...

大道纪

大道纪

问何为大?  答再无可比较者,为大。  问何为道?  答无始无终,无形无名,无边无际,无师无上者为道。  问何为宗?  答...