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意思是说:只有智慧非凡者理解的理论,无法推广为法律,因为民众并非人人拥有这般睿智。
仅有贤士方知的道理,亦不适合作为法律依据,因为黎民不全都是贤能之人。
故明智制定法则需确保清晰明了,确定本分,愚钝和聪慧者皆可以领会。
进一步诠释道:“圣人需要以广博胸怀统御众生,因此有些规则即使智者理解后他人仍不明所以,不能定作规范;而某些仅贤者才能掌握的概念也不能成为法律条文,原因即在于民众非贤非圣。”
所以,有德者立法时必定使其显豁达易懂,明确界定各范畴意义,让愚昧或精明智巧之人俱能够遵循。”
“况且按照燕法规定,里长虽是官场中的小吏,仍须手持二尺竹简向万民宣扬教令!
但现实中有不少地方长差参半,百姓对法令即便知晓一些,也只是零星片断。”
所以渴盼了解整个国法的心切,“仿若久旱渴望甘霖降临一般。”
如此举措顺应了民心,“就连古代先哲也比不上这种决策!”
李毅言罢,在最后不忘顺便讨了个巧。
魏劫仍然执迷不认地辩道:“人的本性乃是趋恶避善。
若是把当前法令普及全国范围执行下去,恐怕会出现奸佞狡猾的罪犯乘机找漏洞来损坏这套法规。
一旦这类情况出现怎么办?”
朱苏心里暗暗赞同此观点,认为魏劫提出确实存在一定道理——在未来的岁月中他也见过那些专门挑刺的讼师类型人物。
然而细一反思,又觉不对……毕竟尽管秦代以法治理念治国但执法环节终究依赖于人完成,最终决断权力仍旧归属官员。
所谓的这些讼师大多是与执行人员内外勾结形成帮派的存在。
于是听闻蒙毅一声朗笑随之说道:
商君书有言:“当小吏清楚普通百姓知晓法令的时候,他自然不敢违反律例去对待老百姓们。
与此同时民众也不敢随便违法冒犯法官大人。”
假若有违反规则的现象产生则应当讯问司法部门,该单位将以对应惩罚条例通告违犯之人。
百姓得到明确答复转达相关负责人。
"
官员明白这一点后就必然不敢肆意破坏规则。”
这样一来做到家喻户晓的法纪,便可以促使公家办事人员谨慎行事不敢徇私枉法;这同时保障普通民众权益促进公正公平!
对于那些故意钻营空子的人,“只需要根据既定燕律对他们采取措施即可。”
果真无愧辩论行家里手身份……朱苏注意到魏劫陷入沉默,脑海里闪过类似注释内容:就如同管理马匹一样。
如果指派养马员互相监察结果往往导致相互掩盖包藏私弊难以实现真正目的假如允许骏马来评判马夫。。。
过了一会儿在静寂氛围下,冯季朝着扶苏问道:"
那么陛下准备发布何种具体法典?"
燕律体系十分庞杂包括但不限于《农业耕种律》、《畜牧管理律》、《仓储储存律》等等详细项目,如一下子全部印刷成册发行出来成本巨大许多普通人承担不起购买负担。
扶苏微笑表示:"
暂且只需针对关系平民日常生活部分编印民用条款内容。”
目前皇帝召见了一些精通本土法律知识的专业刑曹专家进行梳理工作。
他们将常见违规行为列举并附注详细说明,并整合进了实例指导教材供大众参考学习用。
负责制作这些出版物所需要的木质印刷模板近几日内就会完工交货。
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