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第29章 知识改变世界（第2页）
“你们这是大明嘉靖年；不是清朝啊！”
“没想到清朝发生的事情，你现在也能做到啊？”
仔细一想，江哲眼前一亮，“这不就是我们华夏人特有的【居安思危】的思维吗？”
李时珍愕然片刻，也满意地点了点头。
王权的答案与自己在仙书中所看见的【清朝】有部分影子。
清朝那边叫做：平仓与官仓。
而在王权口中，叫做【民仓】与【官仓】。
既然他们能做到，我大明学子又为何做不得？
他满意地点了点头，“嗯，其实你说的这些；在大明各地其实有运用到。”
“那是洪武皇帝在洪武三年设立的。”
“具体的就不细说了；不管是哪个朝代，多多少少都有这些影子。”
“可惜我问的是，发生巨大自然灾害；朝堂的储备粮不够了；完全不够。”
“可有短期的解决方法？”
“多看看史书，历史告诉我们答案了！”
很快，苏明顿时站了起来，“以工代赈。”
“嗯，这个才是最正确的，那该怎么以工代赈呢？”
他沉思片刻，举了个例子：
“其实这个事还要说到范仲淹。”
“不管是朝廷发钱、发粮还是发药材。”
“这些都需要朝廷承担巨大的人力物力成本，这就注定了这样的赈灾模式只能解一时燃眉之急，难以长期为灾民提供救济。”
“可灾荒并不会因为朝廷赈灾成本太大就停息。”
“为了更好的帮助百姓，宋朝时范仲淹便独辟蹊径，他想出了以工代赈的救灾妙招。”
“据史料记载，皇祐二年，吴中、两浙路发生***，杭州的灾情尤为严重。”
“谁料此时主政杭州的范仲淹，却日日泛舟湖上游玩，还鼓励百姓举行划船比赛。”
“范仲淹先贤还根据当地百姓信奉佛教的特点，召集各佛寺住持说道：【现在是饥岁荒年，人力成本不高，各位不妨借此机会兴建寺庙，必能用最少的钱买到最好的服务。】”
“之后各佛寺住持听后，马上招募工匠大兴土木。”
“范仲淹也派人募集了许多工人来翻修仓库和官吏住舍，这让当时每天参加翻修建筑的百姓数量一下子达到了一千人。
“范仲淹的事迹传到朝堂后，一些朝臣顿时大怒；忍不住弹劾范仲淹不顾荒年财政困难，百姓生活无着，竟公然鼓励百姓划船竞赛，竟还让住持们翻修寺庙，简直就是劳民伤财！”
“但范仲淹却信誓旦旦地说：【我让百姓宴游湖上，是想让尚有余财的富人消费，从而让穷苦人家赚些生活费，而我鼓励寺院、官府大兴土木，也是想让贫苦无依的百姓可以借着官府与寺庙提供的工作机会活下去，不必背井离乡，饿死街头。】”
“果不其然，在范仲淹的一番神操作下，大量的工匠、民夫，还有从事贸易、饮食行业的人们拥有了宝贵的赚钱机会。”
“他们因此得以度过荒年。”
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