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第六十三章 朝云（第3页）
首先，福建的龙岩寺也是当朝极具盛名的古刹之一，寺规森严，是受朝廷僧录司辖管的大寺。
其次，僧人也不是想剃度就能剃度的。
要先做居士，受五戒，在寺里住一段时间，师傅考察你后，觉得你有恒心又有慧根，才会推荐你正式剃度。
剃度后，修行一段时间，师傅觉得你合适了，由寺里出面，把名字报与当地的官府，拿到牒文。
拿到牒文之后，有剃度寺庙的推荐文书，才可以到名宗大庙挂单。
而大觉寺是皇家寺庙，挂单的要求很高。
挂单想留在大觉寺，成为大觉寺的僧人，要求就更高了。
不说查三代，牒文肯定要反复核实的。
而朝云在大觉寺已经呆了二十几年了。
若是没有证据，冯大夫是不可随意指责他的。
当然，如果有官府或是权贵插手，又不一样。
问题是，这朝云好像还挺受宫中内命妇的欢迎的。
可如果不是他受欢迎，冯大夫也不会发现他制的香和冯大夫一脉相承了。
王晞叹气。
冯大夫却想，他年龄不等人，和朝云也正面怼上了，这次见了朝云还不知道下次有没有机会见到，与其拐弯抹角地试探，不如直来直往。
说不定会有意料之外的收获。
他索性道：“难怪我觉得朝云师傅制的香我很熟悉。不知道朝云师傅制香的手艺是和谁学的？老家具体在蜀中的哪里？”
那质问的语气，让人感觉到他来大觉寺的目的并不简单。
知客和尚脸色都变了。
当年朝云能留下来，是他会调香治病。
但京城里不缺名医。
是这几年朝云调的香得了京中贵妇人的青睐，寺里觉得能更好地吸引香客，为大觉寺争名，这才开始有意无意地抬举朝云。
此前主持曾问过朝云，调香的手艺是跟谁学的，他说家传的。
可如果不是家传的呢？
知客和尚望向陈珞。
他们大觉寺根本不怕打官司，他们怕像陈珞这样的人偏袒。
陈珞显然也很意外，他看了看冯大夫，又看了看王晞。
他看我干嘛？
王晞心里有点发毛。
要看，也应该看朝云啊！
王晞脑子飞快地转着。
难道他也觉得在长公主府的树林里欠了我一个人情？
所以他才不管朝云调香的手艺跟谁学的，他想让她承他一个人情？
从此两人人情两讫，互不相欠？
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