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当然,存在即是合理,既然它是真实存在于这个世界的,自然是有它道理的,这个何恒不想深究,他到这里来是想找两个人,这个世界的主角,寇仲与徐子陵。
当初向雨田把这二人自王知远的手上抓走了之后,又过了两年时间,他们就又突然出现在江湖之上,而且武功远比原本轨迹上的双龙要强了许多,短短两年之内就在江淮一带建立了声势浩大的少帅军,势力绝不下于窦建德、刘武周之辈。
而根据何恒得到的消息,他们二人现在不知因为什么原因,来到了这飞马牧场之中,做了……大厨!
一直有些摸不透向雨田底细的何恒,自然不会放过这二人,要来以他们一窥向雨田的根本,更何况对于这两个主角,他也是很好奇的。
飞马牧场第一代场主商雄乃武将出身,深明拳头在近的道理,遂鼓励手下族人研习武艺,宣扬武风,是以牧场内人人骁勇擅战,无惧土匪强徒,成为了一股能保证地区安危的力量,赢得附近城镇住民的崇敬。有点类似独霸山庄对竟陵的作用。
从正面看去,飞马山城更使人叹为观止。
城墙依山势而建,磊石而筑,顺着地势起伏蜿蜒,形势险峻。城后层岩裸峥嵘,飞鸟亦是难渡。
一般人想要进城自然非常困难,但何恒却不是一般人。
时时刻刻处于天人合一状态的他,完全可以借助天地伟力,达成一种“凭虚御风”的的境界,在天空中飘过去。这种方式虽然远远比不上道胎境强者们御气飞行,肉身横渡虚空的手段,但也是凡人所难以企及的领域了。
自空中飘过城后,何恒直接在城门口出现,没有人看到他的到来,依旧是各做各的事情。
他走过的地方,阳光照射之下,竟没有半点影子存在,与道门天罡三十六变中正立无影异常相似。
事实上,道门天罡三十六变不是指的三十六种变化,也不是指三十六种神通,而是指的修行之中出现的三十六种现象。
如何恒天人合一,吸纳天地精华,就是三十六变之“九息服气”,元神离体,洞察太虚,那就是“游神御气”,对于身体的入微掌控,缩小与放大,这就是“大小如意”,凝聚道胎之时,重塑身躯,那就是“胎化易形”,地法境界天人共鸣,影响天象变化,那就是“呼风唤雨”“飞砂走石”及“掌控五雷”。
而洞真境最为巅峰的强者参悟大道,看破生死之密,可以造化生灵,成为造物主一般的存在,那就是三十六变最后一变“斡旋造化”。
至于纯阳之境,他们已经跳出天地外,不在五行中,处于一种“恒定”的状态,死后亦是不朽,留下一点字迹都可流传万古,身上已经不可能出现什么变化了,故而没有第三十七变。
何恒入城后,看到的是一条往上伸延的宽敞坡道,直达最高场主居住的内堡,两旁有屋宇连绵,被支道把它们连结往坡道上去,一派山城特色。
道上人车往来,车水马龙的,俨如兴旺的大城市,孩子们更是结群嬉闹着,建筑物无不粗犷质朴,以石块堆筑而成,型制恢宏。沿途钟亭、牌楼、门关重重、朴实无华中自显建城者豪雄的气魄。
内堡里更是规模宏大,主建筑物有五重殿阁,另有偏殿廊庑。大小屋宇井然有序罗列在堡内,缀以园林花树,小桥飞瀑,雅致而可人。
何恒在没有发出任何声息之下,来到内堡之中,向着东边摸索而去,直入内院厨房。
在顺着一番寻找之后,何恒很快凭借着自己超乎常人的直觉,寻到了两个看起来不算突出的青年,约摸十七八岁左右,眼睛很是明亮,有着一种独特的气质,那是一种……魔气!
深藏在他们的体内,估计他们自己也是难以发觉。
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