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他打听到东海中有一座流波山,山上住着一头怪兽,叫“夔”
,它吼叫的声音就像打雷一样。
黄帝派人把夔捉来,把它的皮剥下来做鼓面,声音震天响。
黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。
传说这夔牛鼓一敲,能震响五百里,连敲几下,能连震三千八百里。
黄帝又用牛皮做了八十面鼓,使得军威大振。
为了彻底打败蚩尤,黄帝特意召来女儿女魃助战。
女魃是个旱神,专会收云息雨。
平时住在遥远的昆仑山上。
黄帝布好阵容,再次跟蚩尤决战。
两军对阵,黄帝下令擂起战鼓,那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响,声音震天动地。
黄帝的兵听到鼓声勇气倍增;蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。
蚩尤看见自己要败,便和他的八十一个兄弟施起神威,凶悍勇猛地杀上前来。
两军杀在一起,直杀得山摇地动,日抖星坠,难解难分。
黄帝见蚩尤确实不好对付,就令应龙喷水。
应龙张开巨口,江河般的水流从上至下喷射而出,蚩尤没有防备,被冲了个人仰马翻。
他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去,只见地面上洪水暴涨,波浪滔天,情况很紧急。
这时,女魃上阵了,她施起神施,刹那间从她身上放射出滚滚的热浪,她走到哪里,哪里就风停雨消,烈日当头。
风伯和雨师无计可施,慌忙败走了。
黄帝率军追上前去,大杀一阵,蚩尤大败而逃。
另外说黄帝与蚩尤初战于于今河南中南部,然后黄帝且战且退,转战千里,最后战至河北北部今涿鹿附近,遂因一场沙尘暴而进行了决战。
是时,战场范围内很可能是大雾漫天,双方兵马皆陷入其中,不辨方向。
因黄帝一方士卒多属于北方,对地形环境相对较为熟悉,且更能适应当地寒冷干燥至气候,而蚩尤所带南方将士虽然勇敢善战且装备精良,但一旦置身他乡,地形不熟且水土不服,因此于沙尘暴中乱了阵脚,被黄帝一方几近全歼。
总之黄帝的胜利得来不易,而胜利以后,又遇到很多新的困难,不仅旱神女魃制止了大风雨后神力大减,“不得复上”
,应龙参战以后,也“不得复上”
,天上“无复作雨者”
,使地上连续大旱数年。
实际上,涿鹿之战中,那些被巫术呼唤来的暴风雨及其后的干旱,正与气候由平稳到发生波动的情况相合,可见这些神话不是全无根据的,正是气候大变化的时代。
神话中的风雨气象,说明在那时的战争,气象地形条件对战争的重要性意义。
战争三大因素天时地利人和,在那个时候天时地利的因素影响较大,而天时的因素如果不是根据长期观察得知,那概率问题的较大。
涿鹿之战以黄炎华夏集团的胜利而告终,此战过后,一说蚩尤被黄帝擒杀了,其氏族和部分亲属部落引而远去,将蚩尤的英雄故事带向四面八方。
仍居少昊之地的先民,举清继任领袖,以地命氏,称少昊清。
另一说传说黄帝进入东夷活动地区,原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。
两大部族联盟尽释前嫌,重又相安相处,甚至解仇结盟。
在历史上,长期以来蚩尤都享祭于东夷之地,就是现在的山东一带。
传说黄帝战胜蚩尤后,各部落都愿归顺,一致拥戴他为共主。
战争影响
涿鹿之战的结果,有力地奠定了炎黄部落联盟据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。
取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为华夏民族的共同祖先,并在涿鹿接受了各部落的朝拜,并被逐步神化。
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