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八六 八品火居掌灶仪轨（第1页）

祭祀启于黄昏，因为黑暗时候的火焰才显得尤为珍贵。

因此一大早，便有县衙锣鼓喧天，游街宣告。

祭坛也很简单，就是原先的祭坛，拔一拔草，清一清狗屎就行了。

最重要的是发粮食，真发，只要不是秘境产出的血稻米，其余口粮一应全部发下去，人均能领三升粮食。

这事并没有瞒着，因此城隍庙也知道了这个消息，城隍庙祝小心道：“县伯，他们不祭祀您，反而祭祀灶神，不是舍近求远么？”

“是啊。”

城隍叹气道：“在这座城池里，本神的意识，从诞生开始，无时无刻都在观察着这些人，市侩、愚昧、勾心斗角、贪婪……尤其是妖魔乱世之后，所暴露出来的一切问题都更加真实。”

“可是，就是这样一群小人物，本神却离不开他们的供养，每日要接受大量没有意义的念头，一柱香的请愿，却做着天上掉馅饼的美梦。”

“从前本神为官的时候，始终肉眼凡胎，看不明白，如今做了城隍，有了审判阴司之权，看明生前功过，方知因果报应不虚。”

“芸芸众生，有情皆苦，有缘皆孽。”

“痴痴惘惘，难脱红尘苦海啊！”

“如今妖魔乱世，唯本神能救脱他们于苦海，他们却不信，提防打压，实在寒心啊。”

……

“那要不要我们也搞一个游神？城隍巡境？”

城隍的神情莫名，却摇摇头：“没必要了，罗湖蟒蛟与虎妖合作，封锁了地脉、水脉，整座城池，都不过是餐中之物。”

……

宋无忌带着社火傩面，跳动着傩舞。

傩舞本就是祭祀之舞，若说有记载，可见于周朝，称为八佾之舞，只有周天子，以及少数诸侯才有的礼乐歌舞团。

当然，如今丝竹之乐，也算流入寻常百姓之家，婚丧嫁娶之时，还是可以请来一支乡乐的，但也只是下里巴人。

因此祭乐，还是吕瀚想办法，吹奏的，也不是正经的专门祭祀灶王的音乐，而是祭祀火神、夏神的音乐。

这已经算是僭越了，但实在没有办法，又想要弄得隆重一些。

祭祀之礼，是少牢，太牢三牲，不符合县制，是形式上的僭越，礼乐方面，好歹不算专业，人对不上，吹奏也就是喜庆喜庆。

一场祭祀，其实并不算隆重，甚至可以说得上仓促。

就连来参加祭祀的百姓，除了少数是真心信仰灶王，已经请火祭灶的，其余大部分都是灾民。

灾民们本身没有自己的宅屋，其实祭灶也没有火可以请回去，唯有粮食是真的。

城中有家宅的百姓，也害怕存粮吃完，有粮食不领，岂不是王八蛋么？

但无论如何，谈起这件事情，他们都夸赞道：“看来县令是个好县令啊，知道咱们小老百姓日子难过，给我们发粮食。”

也有些作出担忧的：“怎么突然就发粮食了，而且城隍庙香火鼎盛，当初恶鬼攻城，还是城隍爷爷救的咱们，官府怎么不祭城隍，祭这个灶神啊？”

“灶神更管用呗。”

另外一个道：“自从祭了城隍，把我的家底都掏光了，当初说什么妖魔就要攻城了，只有城隍爷爷能救咱们，要钱还是要命……那咱们当然是要命了！”

“可这么久了，妖魔也没打进来，城隍庙香火倒是旺起来了，烧的香，比我胳膊都粗，那些个庙祝也好，城隍庙行走也罢，他们倒是膀大腰圆了不少。”

“你还希望妖魔打进来不成？说不定就是咱们捐了钱，旺了香火，城隍爷爷才能保佑咱们太平呢！”

一场祭祀，看热闹的多，忧虑者少。

只是每一户人家，领了米，便得了一根柴枝，要从宋无忌新垒的灶堂中引火。