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三五五指山（第2页）

在历史的长河中，五指山不仅是地理上的高点，更是文化上的高点。

许多文人墨客在他们的游记和诗文中，对五指山的壮丽景色进行了生动的描绘，使之逐渐成为海南岛的文化象征。

从古至今，五指山以其雄伟的景观和深厚的文化内涵，吸引了无数文人墨客的吟咏赞颂。

不仅丰富了五指山的文化内涵，也使之在中华文化史上占有一席之地。

●唐代诗人，韩愈。

在被贬至海南岛时，曾用他敏锐的观察力和丰富的想象力，写下了“五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天”

的诗句。

这句诗不仅形象地描绘了五指山五峰相连、直插云霄的壮丽景象，更表达了诗人对这座山脉的敬仰之情。

韩愈的诗句，如同五指山的峰峦一般，穿越时空，成为了后人传颂的经典。

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●宋代文学家，苏轼。

他也曾因政治原因被贬至海南，对五指山有深刻的感受，其诗作中虽然没有直接提到五指山，但在海南期间的作品多多少少受到了五指山景观的影响。

●明代诗人，王仕熙。

他的《琼台》诗中有“五指山高秋月明，疏星河汉共纵横”

之句，描绘了五指山在月光下的壮丽景色。

●明代文学家，赵谦。

他的《五指山》诗中写道：“五峰如掌列云根，翠色参天不计年”

，表达了对五指山自然景观的赞美。

●清代文人，张岳崧。

他的《五指山》诗中有“五峰耸翠插云间，遥望真如手指天”

的句子，形象地描述了五指山的形态。

除了上述文人墨客的直接赞颂，还有许多文学作品、游记、地方志等文献资料中都有对五指山的记载和描述，这些作品共同构成了五指山丰富的文化底蕴。

五指山不仅是自然景观的象征，也是海南岛历史文化的重要载体。

随着时间的推移，五指山的历史变迁愈发丰富。

它见证了海南岛从蛮荒之地到文明开化的过程，见证了各朝各代对海南岛的统治与开发，也见证了岛上居民生活的变迁。

如今，五指山不仅是海南岛的自然瑰宝，也是海南岛历史文化的重要载体。

它不仅是游客向往的自然风光旅游胜地，更是学者研究海南岛历史文化的宝库。

五指山的历史变迁，就像它的山峰一样，虽然历经风雨，却始终屹立不倒，成为了海南岛不可或缺的一部分。

近现代以来，五指山的历史角色发生了显着的变化，它不再仅仅是自然景观的象征，而是成为了海南岛历史上多次重要事件的见证者和参与者。

在这段波澜壮阔的历史进程中，五指山的每一次经历都为它的历史意义增添了新的篇章。

在抗日战争的艰难岁月里，五指山以其险要的地势和丰富的自然资源，成为了海南岛抗日根据地的核心区域。

五指山的茂密森林和复杂地形为抗日游击队提供了天然的屏障，使他们能够有效地开展游击战争，打击侵略者。

五指山成为了抗日志士们坚守信念、英勇斗争的象征，它的每一寸土地都浸染着抗日英烈的鲜血和汗水。

随着抗日战争的胜利，解放战争的烽烟又起。

在这个决定中国未来命运的关键时刻，五指山再次发挥了重要作用。

五指山成为了中国人民解放军琼崖纵队的活动基地，为解放海南岛乃至全国做出了重要贡献。

琼崖纵队在五指山的密林中与敌人周旋，发动群众，开展土地改革，建立革命政权，为最终的胜利奠定了坚实的基础。

这些历史事件使五指山不仅仅是自然景观的象征，它更成为了海南岛革命历史的重要标志。

五指山的每一座山峰、每一条溪流、每一片森林，都承载着革命先烈的英勇事迹和崇高精神。

这里的每一块石头、每一捧泥土，都似乎在诉说着那段硝烟弥漫、激情燃烧的岁月。