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数百年来,明教一直处于秘密结社状态,为了避人耳目,免遭官府的查禁,明教的教名纷繁不一。
福建除部分教坛称“明教”
外,其他又称“揭谛斋”
,浙江称“摩尼教”
,淮南称“二桧子”
,江东称“四果”
,江西称“金刚禅”
等不一而足。
虽然大家都信奉明尊,但各自以自家教坛为正宗,不承认其他教派的法统,这为明教分裂埋下了祸根。
基于这种现状,慕容复当众颁布了第一道教主令,决定改组明教。
“敕令:自即日起,明教统一名号,为‘大燕光明教’,简称‘明教’!
霍山为光明右使!”
“五大堂口改为五行旗:青龙堂更名为锐金旗,单安为掌旗使!”
”
白虎堂更名为巨木旗,王乞驴为掌旗使!”
“朱雀堂更名为洪水旗,张谢留为掌旗使!”
“玄武堂更名为烈火旗,蓝载为掌旗使!”
“执法堂更名为厚土旗,王冲为掌旗使!”
霍山及五行旗掌旗使各自得令,慕容复又令五行旗按照各自所属,变各种样式的白衣乌帽为五色旗、五色衣甲,明教由杂乱不一,走上正规发展的道路,为将来横扫天下奠定了坚实的基础。
慕容复又对霍山道:“从今天起,明教教众也不得一味茹素,人若不食荤腥焉有气力拯救黎庶?”
他走到明尊雕像前面,将那尊泥塑偶像一掌拍为齑粉,坐在教主宝座上,一手指天,一手指地,朗声道:“生明尊在此,何需再有这样一尊泥偶?从今天起,天上地下,唯我独尊!”
明教教众先是被慕容复离经叛道的行为震惊,继而又被他这句霸气的话所感染,不由有一种贤臣得遇良主的感觉,纷纷跪地山呼教主万岁。
至此,圣火坛继任教主仪式就这样在教众山呼声中结束了,慕容复志得意满,不由觉得距离皇帝的至尊之位又近了一步,有了这样的班底,山河可复,大业可成!
单安、王乞驴、张谢留、蓝载、王冲等人都是明教里的骨干精英,之前潜伏在各地军中,秘密传教,伺机发动起义。
他们大多在军中获得了高位,手底的武装力量也都是训练有素的正规军,所以也被朝廷称为“军贼”
,由于没有组织度,各自发动起义,很快就陷入失败,带着军队退回了各自的明教分坛。
此时刚好碰上波斯总教来的使者霍山,因此被整合到一起,成了五大堂口,这些人的战斗力,远远不是普通江湖匪类可以相提并论的。
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