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第二章 认清自己改变出路的第一步(第2页)

许多知名的企业家、作家、演员和运动员都曾经谈论过,我们的自我形象会如何影响我们所要做的每一件事情。甚至有的人说,那是人类所有成就中最重要的单一因素。美国著名的整形外科马克斯威尔·莫尔兹博士发现有一些病人在做过整形手术后,会经历重大的人格变化。但是在其他的一些个案里,即使是相当戏剧化的手术结果,病人还是把自己看成是一个丑陋的或是无能的人,外在形象的改变对于真正的问题还是毫无影响。他们内在的自我形象,也就是他们对自己的信念,还是依然未变。于是,莫尔兹博士试着让他们忽略自己的肉体,而去改变对内在自我的态度,这终于让人看到了卓越的成果。

你也许会说,我对自己的认识已经很清楚了。是的,透过镜子,也许可以看到一个你平时看不到的自己,却难以直视内心里的那个你。你现在应该问的是:你究竟有多了解你自己?你对自我形象的固有认识对你的成功有帮助吗?

让我们来做个试验。

首先,你需要把能够描述你自己的一切特征或人格特质,以及相信你自己是什么样的人的想法都写出来。请注意:不是你认为别人会如何看你,而是你如何看你自己,把这些以任意的顺序写出来。我们的人格都有多个方向,而每一个方向对于我们的行为和我们的成就,都会有一些影响。如果你想开始得容易一点,就按下面这个技巧去做——先写出你觉得足以描述你自己的一些词语(如是“老实”或“自信”),或多字词语(如是“专心致志”或“心胸开阔”)。

接着,要注意,写的时候要用你平时不惯用的那只手,例如,如果你是惯用右手的话,就用你的左手,以此类推。这样做也许会有困难,而且你也许必须要把字写得大大的,但是只要你继续做下去,你就会发现,事情变得越来越容易了。只要你在事后能够将每一个字辨认出来,你就不需要为你的字写得歪歪扭扭而操心。现在就开始写出你的清单吧,给自己足够的时间。如果你在做这件事的时候能够保持放松的话,是会有帮助的。当你减少了有意识的左脑的干扰之后,更深入的、诚实的洞察就会显现出来。

人的大脑的左半边与语言和逻辑有关,而右半边则与直觉和感觉有关。你惯用的那只手和你身体的同一边,都是由你的大脑的另一边来指挥的,例如,你的右手和右半边由左脑来指挥。因此,当你在做上述试验的时候,你的左右脑中比较不惯用或属于潜意识的那一边会在某种程度上被运用出来。这个简单的试验可以从意识下带出一些洞察,而这些洞察,如果你用自己惯用的那只手来写的话,可能就会写不出来了。只有当它们被你发现了,你才会意识到它们是真实的。你最先所写的一些勉强可以认得出来的字,也许是可以预测的,而且也和你用较常用的手写出来的那些是一致的。但是当你继续写你的清单,并且容许你的潜意识自由发挥的时候,你就会得到更多具有透露性的自我形象的词语了。当有明显的矛盾——即对平时的印象构成巨大冲突——发生的时候,你需要对自己完全的诚实,分辨哪一个才是真正适用的。通常使用惯用的手所写出来的那张清单,看起来会像是为了供“大众消费”而写的,并不会明确指出更深层的自我信念。例如,你用惯用的手写出来的“聪明”,在用非惯用的手来写时,就可能变成“圆滑”,甚至是“投机取巧”。在很多试验的例子中,亲戚和亲近的朋友会确认说,用非惯用的手所写出来的比较接近事实。

仔细审视你单子上所列的每一个词语,如果你不能够确定你所写下来的某一些词语的确定意义,试着把每一个词都用一个句子来加以表达——不过你要再次用你非惯用的那一只手来写。这些词语的每一个都可以予以扩大,成为一个或更多的特定概念的叙述句。例如,“友好”可能会包括“我喜欢别人来我家做客”这个特定的信念,而“脚踏实地”则可能涵盖“我很会自己动手做东西”。这一些使用非惯用的手写下来并且扩大成为更明显的句子的信念,才是有可能解释你的行为和结果的信念,而不是那些你立刻就可以察觉的少数信念。

接下来是“自我催眠”,将每一个信念都放在你的心里来加以测试。首先,先选择一个你认为是正面的信念,然后想象你自己现在正处于这样一个实际发生的状况,而且在这个状况里,你的这个信念正在付诸实现。举例来说,如果你很擅长于吸引儿童的兴趣,比如讲故事、唱儿歌,你就想象你自己正在这样做,而且正在享受自己做得很好的感觉。这个例子也许正是受到你的清单上“友好的”或“令人喜欢的”这些词语激发而产生出来的。为了让感受更真实,你需要想象一些视觉上的东西——可以是小孩的脸、故事书以及你周围的任何事物。如果你可以感觉自己听到的任何声音,包括你自己讲话、唱歌的声音,或是体验到任何与你正在做的事情有关的感觉,那么这种真实性就更为强烈了。换句话说,你最好动用起自己的感官,必要时五种都要用到,其中视觉、听觉和感觉是最为重要的。这种感觉很像是自我的催眠,你必须让自己先进入一个放松的状态。

现在将情景转到一些不会令你觉得喜悦的事情上,也就是那些负面的自我信念。举例来说,你的同事正在热烈讨论着什么,但你却插不上嘴,你不喜欢看到自己正在这么做或处于这样的状态。这也许就是“拘束的”、“害羞的”、“难以交流的”这些词语所激发出来的。你可以回想一次过去的不好的经历,也可以去想像未来可能会发生的一个事情,如同上面一样,把它感觉得越真实越好。

通过上述的两个步骤,你已经体验到自己的两个不同的形象——正面的和负面的,分别反映出某一个特定的自我信念。把这两种想象加以比较,你会开始看到一些差异。这并不是指这两个情景在内容方面的差异(如讲故事、唱儿歌和难与同事交流两个事情上的差异),而是视觉、听觉和感觉等方面的差异。

也许这是你第一次了解自己对自己的感觉,了解你的自我形象。在重新审视之后,你就可以运用那些令人产生力量的词语,创造你希望拥有的信念,改变那些不再有用的信念,进而把自己的潜能开发出来。

从四个层面中认识自己

认识自我,就是要客观地评价自己,认清自己的优势和劣势,发现自己与众不同的潜力;认识自己的生理特点,认识自己的理想、信念、价值观、兴趣、爱好、能力、性格等心理特征。通过对自我的深刻认识,会了解自己所具有的真正价值,从而把自己的价值发挥到极致。

而“自我”这一命题,看来是一个很有限的东西,与天空和大地相比,是无比渺小的。但就认识的难度而言,却又是一个无边无际的深不可测的海洋。世上最困难的事情就是认识自己,要想全面而深刻的认清自己,必须找到一个很好的突破口。

1994年,心理学家日莫曼(B·JZimmerman)提出了著名的关于自我意识和自我监控“WHWW”结构。即“Why”(为什么)、“How”(怎么样)、“What”(是什么)、“Where”(在哪里)。日莫曼认为自我意识和自我监控可以从“为什么”、“怎么样”、“是什么”和“在哪里”这四个基本问题上来进行分析。

“为什么”即动机,是对是否参与所解决的任务进行决策,体现了个体内部资源的特性。

“怎么样”即方法、策略,是对所解决任务的方法、策略进行决策,体现了个体计划与设计的特性。

“是什么”即结果、目标,是对所解决的任务取得什么样的结果和达到什么样的目标进行决策,体现了个体自我觉察的特性。

“在哪里”即情境因素,是对所解决问题的情境中的物理因素和社会因素进行决策和控制,体现了个体敏锐与智慧的特性。

由此可见,按照日莫曼“WHWW”结构,自我意识和自我监控具有动机自我意识和自我监控、方法自我意识和自我监控、结果自我意识和自我监控以及环境自我意识和自我监控这四维结构。

在认识自我这一问题上我们也可以套用这一结构,我们可以从这四个维度来认识自己。看看自己在哪一个维度存在欠缺,从而对自己重新进行设计。

一个情绪化很严重的人,他可能具有极高的智商,可如果他在“为什么”这个维度有欠缺,也就是说,他缺乏成功的动机和欲望,那么,很难开发出他的智慧潜能。同理,在“怎么样”上有欠缺的人,可能整天奔波,却总是事倍功半;而在“是什么”这个维度上有欠缺的人则不能合理地评估和判断事情的结果和结果对其人生的重要意义,以致成功会和他失之交臂;“在哪里”上有欠缺的人,对社会环境以及自己在环境中的所处位置缺乏足够的认识,容易高估或者低估自己的能力,从而导致自负或者自卑的消极情绪。

这四个维度就是认识自我的魔镜,只有在这四个维度上对自己都有正确的判断和评价,才能更好地调整自己,不断完善自己,才能立于不败之地。

自我,是“神圣的灵魂的东西”。每个人的“我”就是每一个人的自我,而每个人都应该正确地认识自我,大胆地挑战自我,更好地塑造自我,无往而不胜地战胜自我。

了解自己的思想

为人处世最先应该问自己的就是:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?

清朝的顺治皇帝,心中曾经有过几大困惑:“未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?”我们都曾有过这样的困惑,自从每个人懂事时起,就会问自己这样的问题:我是谁?我从哪里来?我往哪里去?这是人生最复杂的问题,也是哲学史上的三大难题,又是人生必须面对的问题。人生的很多问题在一定程度上都决定于你能不能对自己有正确的认识。所以现在你就该好好认识你自己了。

生命是什么?对这个问题,不同的人有不同的回答。

笛卡尔(ReneDescartes)是法国历史上最伟大的哲学家。很多人很喜欢他那句回荡了几个世纪的名言:“我思故我在”。这句被笛卡尔当作自己的哲学体系的出发点的名言,在过去的东欧和现在的中国哲学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表。很多人甚至以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据,认为笛卡尔是“本末倒置”、“荒唐可笑”。其实这句名言的真正含义并不是:由于我思考,所以我存在。而是:通过思考而意识到了(我的)存在。

且不论这句名言在哲学上是唯物还是唯心。我们的确应该思考我们究竟是谁,从而意识到我们的存在以及存在的意义。我们这里探讨的是你的存在和别人的存在是不同的存在,要意识到自己的存在,认清自己的存在价值,从而更有意义地存在。

东西方都曾存在手相、面相、星相、易经、星座等各种“算命”、“占卜”等方法和技术,这从某种角度来讲体现了人们迫切地想认识自己,但又很难真正认识自己的困境,因为认识自己是人生最大的一道难题。

据说,在希腊帕尔纳索斯山南坡的神殿门上,写着这样一句引人注目的话:“认识你自己。”这是一句家喻户晓的民间格言。

认识自己,再改变自己

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