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因此,我们无论做什么事,都不要抱有“事不关已,高高挂起”的态度,凡事多加留意,必有所收获。即使那些看似不相干的小事,也不要掉以轻心。因为祸福的信息往往隐藏在小事之中,如果你善于观察,就能洞悉福祸之机,从而趋利避害。
赵简子派战车来到卫国附近,准备偷袭卫国。为了麻痹对方,他先让人送给卫君一块玉璧。卫国大臣叔文子说:“看见别人不防备就制造事端,这是用微小代价获取大利的方法。赵国是大国,我们没有给他们送礼,他们却先送礼物来,一定有原因。”于是,他命人砍伐树木,构筑堡垒,积蓄粮草,作出应战的姿态,然后打发使者回去。
赵简子叹道:“我采取这次军事行动,是想出其不意。既然他们已经知道了,就算了吧!”
假如卫国没有叔文子这样的能人,卫国就危险了。送玉璧和采取军事行动,两者之间似乎没有关系,叔文子为什么能从中找到联系呢?这完全得益于事事留意的习惯。只有这样的人才能洞透事物之间的因果规律。生活中的成功者,也往往是这样的人。
1995年,英国经济出现衰退迹象,英镑面临贬值压力。这时,专门从事证券与货币投机的西方投资基金就像鲨鱼闻到血腥,立即蜂拥而至,一面大量抛出英镑,一面大量购买升值潜力很大的德国马克。如此一来,英镑贬值的压力更大了。为了吓阻投机者,英国政府召开新闻发布会,向投机者表明了决战到底的决心,并扬言说,将动用全国力量,给那些不怀好意者当头痛击。
但是,投机者们发现,英国政府的发言人在讲话时不停地晃动腿部,这表明他内心很不安;他在讲话时,平均每分钟眨眼47次,这表明他说话言不由衷。仅此细节,英国政府色厉内荏的底细已暴露无遗。讲话刚结束,英镑就遭到更猛烈的冲击,并迅速崩溃,一个月贬值15%,不得不退出欧洲货币组织。
这些投机者,从别人贬眼睛的次数就能看出他内心的真实想法,真是神乎其技。但这种技巧,不是轻易得来,更不是生而知之,平时要经过多少次留意观察和理智思考,才能总结出其中的规律啊!
即使眨眼这样的小事都值得关注,又何况比这大得多的事呢?
当然大千世界无穷,人的智力有限,人情世态,不是那么容易看懂的。我们经常不能发现身外的人和事跟自己有什么关系。这也很正常。我们并不需要在每个地方都找到机会,也不需要抓住所有的机会。只要我们养成事事留心的习惯,能看懂的东西必然越来越多,机会也会越来越多。
此外,在一件看不懂的事情中,总有能看懂的部分,“不识字也看看招牌”,留意一下,也许能发现一些有价值的信息。比如:那块“招牌”是否气派?是否漂亮?是否有品位?这已经足够让我们形成某个印象了。在多数时候,我们对事物的认识,只需要得到某个印象就够了。种种印象积累到一定程度,自然会产生化学反应,迸发奇妙的灵感。机会也在灵感中闪现。谁也不知道灵感是怎么产生的,但科学家普遍承认,这正是人脑优于电脑的地方。
我们绝不能低估事事留意的重要性,也许在一个瞬间的灵感里面,就蕴藏着我们命运的转机呢!
其实,在做人的时候也有很多这样的故事告诉我们不要轻易去伤害一个任何一个人,而应当今我们的所能去帮助他人,因为这其中往往就蕴含着我们命运中的机会。
当然,做人比做事难。做事容易看清,“种瓜得瓜,种豆得豆”的结果,在播下种子时就已经揭晓,需要关注的只是收成问题。做人不易看清,虽然知道“种因得果”的道理,却不清楚此时播下的是什么种,到时候会结出什么果。
但有一点可以肯定:种善因得善果,种恶因得恶果。与人交往,心存几分善意,结果肯定不会太坏。在具体操作上,只要自己过得去,不妨给别人留几分余地;只要现在过得去,不妨给将来留几分余地。如《菜根谭》云:“事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。”
如何才能做到“有余不尽”呢?
其一,随时随地在别人心里留一分余情。即无论什么时候,都不要把事情做绝,宁可自己吃点亏,也要让人心存一分好感。他日有缘想见,这点好感也许能已经发芽生根,长出一棵友谊的大树呢!请看一个“留余情”的例子:
赵简子有两匹罕见的白骡,视为心爱之物。一天夜里,一位名叫阳城胥渠的小吏上门求见,对守门人说:“请转告主公,主公的家臣阳城胥渠病了,医生说:如果能找到白骡的肝吃,病就能好;如果吃不到白骡的肝,必死无疑。”
守门人进去禀告了赵简子。董安于正在赵简子身边侍候,听完后,恼怒地说:“嘿!阳城胥渠这个家伙!竟敢算计主公的白骡。请允许我去把他杀了!”
赵简子摇摇头说:“杀人是为了让牲口活命,未免太不仁义了!杀掉白骡救活人命,不正是仁爱的体现吗?”
赵简子马上命人杀掉白骡,取出肝,送给了阳城胥渠。
过不久,赵简子出兵攻打狄国。阳城胥渠率领部众,舍生忘死爬上城头拼杀,俘敌无数,使赵简子大获成功。
这就是留一点余情的好处:尽管你的付出不一定每次都能得到报偿,但只要一次得到好报,就足以抵偿此前的所有付出。
从境界上来说,只对身边的人留余情,还不算很高明。若能以仁心对待所有人,随时随地留余情,那才是上乘的做法。
楚王曾问庄辛:“君子的修养是怎样的?”
庄辛回答:“住在家里,房屋不用筑围墙,也没有人损害他;走在路上,身边不用带侍卫,也没有人伤害他。这就是君子的修养。”
楚王又问:“君子的富有是怎样的?”
庄辛回答:“君子的富有是,借东西给别人,不要人家感恩,也不向人家索取;送东西给别人吃,不使唤人家,不差遣人家。亲戚爱戴他,众人喜欢他,不贤能的人追随他,都希望他长寿快乐,无病无灾。这就是君子的富有。”
楚王说:“说得好呀!”
没有人愿意伤害一个对自己有益无害的人。同样,没有人不想伤害一个对自己有害无益的人。所以说,福祸通常是自己招来的。能做到人人希望你成功的境界,何愁事业不成?就算次一点,做到人人与你想见甚欢的程度,一生的快乐也很有保障了。
其二,做人不必太势利。做人不必太势利。你可以理解别人的势利,自己却不妨超脱一点。世界上需要一些傻瓜做陪衬,否则聪明人的优越感从哪里来?傻瓜看人看眼前,爱抱富人的大腿,戳穷人的脊梁骨。聪明人看人看将来,即使在不景气时也能发现“潜力股”。
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