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第二十四章 幸福密码（第4页）

子贡还是不太明白：“高寿是大家期待的，而死亡是大家都不愿意的，为什么说临近死亡反而成了快乐的原因呢？”

老人再次解释道：“生和死，就是一来一去。从这里死掉，怎知不会生到别的地方？我们怎么证明勉强生存就是正确的呢？又怎么说明死后就比生前不幸呢？”

滴水感悟

这位老人既不图生活享受，也不为社会创造，对生死看得很淡。这种人是很难理解的，只好形容为“思想家”。如果我们不能真正理解并认同这种思想，就要做一个行动家，不要做这种对自己、对他人都无益的“思想家”。

孔子登泰山

有一次孔子登临泰山，在山下偶然见到一位衣衫褴褛的隐士在弹琴歌唱。孔子好奇地问道：“先生您又老又穷，竟然能够如此乐观，到底是什么原因呢？”

隐士的琴声戛然而止：“我快乐的原因实在是很多。首先，天地之间，人最为尊贵聪慧，而我生而为人，岂不是很幸运吗？再者，社会之中，男性又比女性尊贵，而我身为男子，岂不应该高兴？还有，很多人年纪轻轻就死于非命或者身有残疾，而我如今已经90多岁，相比之下多么满足。就你所说的贫穷和衰老，我并不认为是什么问题。多数都会有贫穷的时刻，贫穷实在是太常见了；而死亡是每个人都没法避免的事情，难道会有人长生不死？既然贫穷和死亡如此平常普遍，担忧又有什么用处呢？”

孔子感慨道：“虽然我不能完全赞成您的观点，但是你这种善于宽解的心态非常可贵。”

滴水感悟

人到无奈之时，就是要善于自宽自解，不要让心灵沉浸在痛苦之中。故事中隐士所说的观点不一定正确，但正如孔子所说：这种善于宽解的心态非常可贵。

孔子论逆境

公元前489年，孔子师徒一行疲惫地来到陈国。

数年来的长途跋涉，加之处处碰壁，不免使孔子的学生们有些心灰意冷。

这次从宛丘逃出，沿路看到了人民苦于战火，流离失所，四处逃散。孔子师徒走在茫茫旷野之上，只见被烧掉的房屋树木，难见人的行踪，学生们不禁悲从中来，甚至开始怀疑这种长途跋涉有没有实际意义。

战火带给人类的永远是苦难，孔子师徒带的粮食早已经吃完，却再也找不到一粒粮食。

他们只好采集野菜野果充饥，已经连续7天没吃到真正意义上的“饭”了。

子路再次出去寻找吃的，半天才回来，却仍是两手空空。他实在有些忍不住了，便问孔子：“我听人说，对行善之人，上天总会给他以幸福，对作恶的人，上天也会用灾祸去惩罚他。先生你积善多年，研习礼仪，具有许多美德，四方人也都知道这一点，为什么却不见上天降福，反而困顿到如此地步呢？”

孔子见子路的情绪有些不对，他同时发现，严峻的形势正考验着自己弟子们的意志。子路的情绪也是弟子们共同的情绪。于是他耐心地对子路说：“子路，有些问题，看来你还没有思考成熟。你以为所有有才干有品德的人都应该得到重用，但实际情况却未必这样。否则王叔比干也不会被挖去心肝。忠君之人也不是一定会被重用的，否则关龙逢也不会被桀杀害了。敢于诤谏的吴国伍子胥不是被肢解在姑苏门外么？所以，能否被赏识重用，不但有德才问题，还有个机遇问题。贤能与否，却靠的是你自身的资质。许多德才兼备的贤者，一生因缺乏机遇而未被重用，这样的人又何止我孔丘一人呢？”

子路有些省悟，但面对眼前的窘状，仍有些愤愤不平。

孔子看出这一点，但他并不急于讲这些道理，而让子路自己来发问。

果然，子路呆坐片刻，又问道：“贤德的君子，也有困窘的时候么？”

孔子肯定地说：“有的！”

他看看子路，接着说：“君子和小人的区别在于君子即使被困境所挠，也能意志坚定，百折不挠，而小人一遇困境，就改变自己的志向。”

孔子让子路坐下，语重心长地说：“香草芷和兰生长在茂密的深山老林中，没有人去欣赏，它们照样散发着浓郁的香气；我们修身养性，也并不是为了显达，而是磨炼我们自己的意志。只有意志坚定了，我们才能不被困难吓倒，在困顿中继续前进。至于能不能被重用，那需要时机。晋国的重耳所以能称霸天下，是因为他在受困时磨炼了自己的意志。会稽山之败更加坚定了越王勾践称雄的决心。齐桓公也，是在莒国逃亡的途中更坚定了富国强兵的信念。子路，只有经过磨难方能坚定人的意志，有了坚定的意志，方才能成就大业。君子修身，不能不看重这些。”

子路听了孔子的话，心绪平静下来，他更加感到老师的伟大，于是又轻松地上路了。

滴水感悟

人生不如意十常八九，生活中和事业上随时随地有不测之变，关键要执定目标，不受境遇的迷惑，坚定不移地向目标前进。

做个平安快乐的人

楚王问庄辛：“君子的修养是怎样的？”

庄辛回答：“住在家里，房屋不用筑围墙，也没有人损害他；走在路上，身边不用带侍卫，也没有人伤害他。这就是君子的修养。”

楚王又问：“君子的富有是怎样的？”

庄辛回答：“君子的富有是，借东西给别人，不要人家感恩，也不向人家索取；送东西给别人吃，不使唤人家，不差遣人家。亲戚爱戴他，众人喜欢他，不贤能的人追随他，都希望他长寿快乐，无病无灾。这就是君子的富有。”

楚王说：“说得好呀！”

滴水感悟

没有人愿意伤害一个对自己有益无害的人。同样，没有人不想伤害一个对自己有害无益的人。所以说，福祸通常是自己招来的。要做个平安快乐的人，就要做有益于人的事，不要损害别人。

给心灵留一点空间

孔子在周庙玩赏，看见庙里有一个欹器，就向守庙的人请教这是什么器具。

守庙人回答：“大概是君王放在座位右边的器具。”

孔子说：“我听说放在座位右边的器具，装满了水就要倾倒，空着时就会倾斜，水量适当就立得端端正正。有这回事吗？”