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在场的人都吃了一惊,当服务员赶来时,他不慌不忙地朝饭碗里指了指,说道:“请帮我把这块石头从饭碗里抬出去好吗?”
这种幽默得近乎艺术化的表达比起板起面孔的训斥要好上何止百倍。华盛顿(GeorgeWashington)总统曾经说过:“世界上有三件事是真实的--上帝的存在、人类的愚蠢和令人好笑的事情。前两者是我们难以理喻的;所以我们必须利用第三者大做文章。”
一天,罗伯特敲开了邻居的门:“请把您的收录机借给我用一晚上好吗?”
“怎么,您也喜欢晚间特别节目吗?”
“不,我只是想夜里安安静静地睡上一觉。”
社交场合中难免会发生冲突,由于某种原因,你必须对朋友当场提出批评时,不妨采取上面这种曲折暗示的方法,这样既能表达你的意见,又能避免短兵相接、激化矛盾,还能表现你豁达大度的良好修养。豁达是一种伟大的品格,幽默能恰到好处地帮你展现这种伟大的品格。
幽默是一种智慧
幽默是智慧的产物。如果把幽默比拟成一个美人,她应该是内涵丰富、艳若桃花、气质如兰的,她应当能给人带来愉悦的享受。她比滑稽更有气质,也更加耐人寻味。幽默之美表现在三个方面。
幽默之美,首先在于一种喜剧精神。我们说幽默具有喜剧精神,并不是说要将幽默看成一种喜剧。幽默本身是独立的,它自成体系。幽默中的喜剧精神是就它和喜剧一样能使人愉快这一点而言。喜剧的未必是幽默的,如:
卓别林的第一个喜剧的场景是这样的:他走进了休息室,绊倒在一位老太太的脚上。他转身向她抬了抬他的帽子,表示道歉;接着,刚扭过身,又绊倒在一个痰盂上,于是又转过身去向痰盂抬了抬他的帽子。
从喜剧精神方面来说,与上述略带闹剧色彩和滑稽习气的喜剧相比,幽默应该用感官触角引起人们的想象,从而使人产生生理和心理上合二为一的美感。
幽默之美,其次在一种意境。表达者通过自己的精心安排,诱导欣赏者经过前因后果的推理、联想,最终产生一种心理愉悦。下面这则幽默很能表现意境之美:
有人问前世界轻量级拳击冠军琼·瓦特:“你愿意写什么样的墓志铭?”琼·瓦特笑着回答:“你爱数多少下就数多少下吧!反正我这次是起不来了。”
体育竞技是人类挑战生理极限的运动,利用它作为素材来制造幽默,能给人以美的联想。
幽默之美又是含蓄之美。林雨堂说:“幽默愈幽愈默而愈妙。”
拿喝茶来说。在最好的茶的品类里,无论是西湖龙井,还是铁观音、碧螺春,都是刚喝的时候好像不觉得有什么特别的好味道,静默几分钟后才品味出茶中“只可意会,不可言传”的妙处。若有人因为铁观音的味道不太强烈,先加牛奶再加白糖,那只能说他不会喝铁观音。幽默也是雅俗不同,愈幽而愈雅,愈默而愈俗。幽默虽然不必都是幽隽典雅,然而从艺术的角度来说,自然是幽隽的比显露的更好。幽默固然可以使人隽然而笑,失声哈哈大笑,甚至于“喷饭”“捧腹”而笑,而最值得欣赏的幽默,却是能够使人嘴角轻轻上扬的微笑。
在前苏联流传着一则《三个囚犯的对话》的小幽默:
甲问乙:“你究竟干了什么事,被抓到集中营来了?”
乙回答说:“因为我在1953年骂了伊万诺维奇。”
乙又问甲:“你为什么也被关到集中营来了?”
甲恨声答道:“和你一样,也是因为骂了伊万诺维奇;不过,我是在1963年。”
他们两人同时问丙:“你是因为什么被关在这里的呢?”
丙凄惨地笑了笑:“你们虽然不认识我,但你们早就听说过我,我就是伊万诺维奇,我是1973年被关进来的。”
这个幽默直接将人们带到可怕而丑恶的现实面前。看完之后,不禁会在心里骂一句“活该,害人者终害自己”。紧绷的神经随之松快下来,不禁因意会而微笑。
幽默的生活态度
幽默的含义很多,有诙谐意味的,也有调侃意味的。文学上所谓的幽默文学,是指谑而不虐,令人莞尔的文字。
生活中某些人举止潇洒、言谈风趣,往往能一语解颐,消除紧张或尴尬的气氛,我们就说这种人具有“幽默感”。俄国作家赫尔岑(1812~1870)就是一个“具有幽默感”的人。
俄国作家赫尔岑在一次宴会上被轻佻的音乐弄得非常厌烦,便用手捂住耳朵。主人解释说:“对不起,演奏的都是流行乐曲。”赫尔岑反问道:“流行的乐曲就一定高尚吗?”主人听了很吃惊:“不高尚的东西怎么能流行呢?”赫尔岑笑了:“那么,流行性感冒也是高尚的了!”
赫尔岑一句幽默的话点出了对方话语的荒诞和浅薄,却又并不尖酸刻薄,而是在笑声中使对方认识到自己的错误。
人生如演戏,生活如戏台,芸芸众生又如戏中傀儡。如能看破人生的严肃面,自然能以较轻松的态度应付人生。幽默感正是从这种轻松的生活态度中自然流露出来的。
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