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五日后,贡院重新开考。
这一次,防范措施更加严密。不但增加了禁军把守,连考官都几乎全部换了新人。
"这次的考官都是谁?"林焱问影堂密探。
"大多是从外地临时调来的。"密探回答,"而且都是些清官,没什么党派色彩。"
林焱点头。老太师这一手很妙,用清官来主考,谁都挑不出毛病。
进入考场后,林焱发现座位也重新安排过。那些权贵子弟被分散开来,不再扎堆。显然是为了防止串通。
"今日考经义。"考官宣布,"诸位小心答题。"
林焱展开试卷,看到题目是《论语》中的一段:
"子贡问政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民无信不立。"
"好题目。"他暗赞。这哪里是在考经义,分明是在考政见。
确实,这段话讨论的是治国重点:足食、足兵、民信。而在当前朝局下,这三点恰恰都出了问题。
朝廷粮饷不继,边军战力不足,吏治腐败让百姓失信。这简直就是现状的写照。
林焱沉思片刻,开始答题:
"夫政之要,在于三者:养民、卫国、取信。此三者缺一不可,然轻重有序。。。"
他的笔下不疾不徐,将这段话的深意一一剖析。不只是讲经义,更是借古喻今。
"养民足食,乃安邦之本。然今日之弊,在于何处?在于制也。夫粮食不足,或因天灾,或因人祸。天灾难防,人祸可除。今日之弊,多在人祸。。。"
这段话可谓辛辣。点出了当前粮食问题的根源:不是天灾,而是人祸。那些贪官污吏中饱私囊,才是真正的祸根。
"至于足兵一事,古人云:国虽大,好战必亡。然则今日边患频仍,当如何应对?臣以为,当先革除军中积弊,而后再议强兵之策。。。"
这更是直指军中弊病。那些贪污军饷、临阵脱逃的将领,才是边患的根源。
正写到这里,忽听见不远处有人惊呼。原来是有考生在文章中引用了一些禁忌的典故,被考官当场指出。
"这也要管?"有人小声抱怨。
林焱却明白这其中的深意。那些典故多与亡国之君有关,在这种时候引用,无异于大不敬。
继续写道:
"至于民信一事,此乃根本。古人云:民无信不立。今日吏治腐败,民心尽失,当如何挽回?臣以为,当从三方着手:其一,严惩贪官,以正视听。其二,选拔廉吏,以为表率。其三,改革弊政,以兴民心。。。"
这番议论可谓切中要害。既指出了问题,又提出了解决方案。最重要的是,字里行间都透着一股正气。
写完这些,又补充道:
...
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