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送葬仪式是下蛊必要的过程,因为成为活尸之前,处于将死未死之际,唯一能听见的就是声音,铃声相当于一种印象强化,活尸醒来以后,就会受控于下蛊者的铃声。
最重要的一点,活尸蛊选用的粽子,必须是他自己,或者魏家当家人,不然成不了。
白毛他们应该就是发现了这里,才想把魏尘搞成活尸,我发现他们这个组织,似乎一直在想复刻一个魏尘。
从谢故渊,到洞女复制的假魏尘,再到想把他控制为活尸为他们所用,强度是一层层递进的。
魏尘身上到底藏了什么秘密?
我们交换了一下眼神,我说
“这可能是魏家蛊术的其中一个开山鼻祖,魏家不是苗疆人吗,怎么墓会在这呢?”
我记得魏家本家出事以后,魏肆跟魏酆闹不和,之后魏肆去长沙当兵后来成了军阀,最后才退到郴州,是这么一个过程啊。
不过也说不好人家就爱到处跑。
金辰安说
“他在自己的墓穴里重点叙述这件事,证明他以此为傲,而活尸蛊是魏家禁术,说明,他是被魏家人赶出来的。”
他这么一说倒是比我想的更合理。
不过魏肆在这这么多年,肯定知道这座古墓的存在,为什么不毁了这些雕刻,而只是用蝎子守护着这里?
还是说魏肆是因为知道这个墓在这,才来的郴州?
他也在搞活尸蛊吗?
甬道的后面就是一个前室,前室当中有两根石柱,石柱之间有个正方形石台,石台的上方有三具石棺,一大两小。
大石棺前档刻双阙,阙顶为歇山式。后档刻人首兽身伏羲女娲图,伏羲左手托日,右手执规,女娲右手托月,左手执矩。
小石棺上画像为浅浮雕,无背景,底面留有粗重的斜向凿纹。前档刻双阙,后档刻伏羲女娲图,作交尾状。
老杨疑惑的问
“甬道进来直接就主室了?我看这也不算小,不应该啊,这棺材是不是假的,有机关啊?这有三具,是他一家都隔屁了吗?”
老杨对墓穴的知识比我还不是,我是有意无意的学习过,他是真的没怎么接触过。
我说“你也盼人家点好,把人一家直接说死了。”
我用手电把四周扫给他看
“这是假的,你看这规制前堂后室,应该是汉代崖墓,当时他们就流行这个,相当于我们现在的那个祭奠大堂,人来了在这祭拜。”
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沈川看了我一眼
“你也能说出来一点东西,真不容易。”
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