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第二天,上帝造出了太空,用空气区分了天上之水和天下之水。
第三天,上帝让天下之水汇聚成海,并且露出陆地。
第四天,上帝创造了太阳、月亮和星辰,确定了年、月、日。
第五天,上帝造出了各种鱼类和鸟类,世界于是充满了生机。
第六天,上帝造出了牲畜、昆虫和野兽,还根据自己的形象造出了人。
第七天,万物都已经造齐,上帝便休息了,于是这一天就是安息日。
在这一天,绝对不能从事工作,因为上帝停止了自己一切的工作,安息了。所以这一天是放假的日子。这一天不可谈论有关工作的事,不可思考有关工作的问题,不可阅读有关工作的书,当然,也不可从事有关工作的计算,甚至连煮饭做菜都在禁止之列。所以人们只能把星期五的日落之前做好的饭菜放在点好火的炉子上,以免挨饿。点火的行为也被禁止,这对喜欢抽烟的犹太人来说,安息日实在是一个痛苦的日子。但是,异教徒点着的烟是可以抽的。一切杂念都要抛到九霄云外,只能一心一意地休息和向神祈祷。据说,纽约每逢安息日,街上来往的汽车会比平常减少一半。犹太人的商业活动也似乎处于停止状态,事实上他们正是在运用这段时间来积聚力量,准备投入下一场生意的搏斗。星期六的晚上,犹太人则开始尽情享受,过一个开心的周末。不会休息的人是愚蠢的人。连视钱如命的犹太人也愿意放弃钱来休息,而那些不为钱所束缚的人们为什么不保护一下自己的生命,在工作之余找点时间休息?
为了迎接安息日的到来,那些家庭主妇早已把家中打扫得干干净净,家里到处是一尘不染,并且准备了大量丰盛的食物。在每个信仰犹太教的犹太家庭,每一周都有一个这样快乐安详的日子。安息日降临时,所有的犹太人仿佛受到主的恩惠,脸上放出圣洁的光辉。
在安息日这天,大家都必须保持自己身体的整洁。所以每个人都要洗澡,换上最干净的衣服,然后全家人到礼拜堂去做礼拜。回家之后在餐桌上点燃蜡烛,放上一瓶酒,因为主妇的刻意准备,所以周五的晚餐是一周中最为丰盛的。这时,丈夫便从《圣经》上挑出一些赞美词,来赞美他的妻子多么多么漂亮,多么多么能干,接着全家一起祈祷:希望第二天开始的一周是最好的一周。最后,高唱赞美安息日的歌来结束这个日子。
这是犹太人真正的假日,一切工作都抛诸脑后,与家人和睦相处,或拜访朋友,不谈工作,而谈人生观、人性、艺术……这是多么美好的假日呀!因为身心的轻松愉快才是最好的休息。
5。合理地安排好时间
一个商人要赚钱,首先就要考虑好如何合理地安排好时间,这样才能集中精力经商。犹太人把时间看得十分重要,在工作中往往以秒来计算时间,分秒必争。在犹太人看来,时间和商品一样,是赚钱的资本,可以产生利润,因此盗窃时间,就等于盗窃商品,也就是盗窃了金钱。
在犹太人看来,没有空闲不会合理安排时间的人,是不会赚钱的人。要赚钱,首先得有赚钱的时间,而且在赚钱中要合理使用时间,否则就等于白白浪费时间。
犹太商人巴纳特最初到南非的时候,只带着40箱雪茄烟,而最后却成为南非首富。原因就是合理运用时间,准确地说,是合理运用资金的时间。
原来,巴纳特的生意呈周期性变化,每周六是他获利最多的日子。因为这天银行停业很早,他可以尽自己的能力用支票购买钻石,然后在下周一银行营业前售出钻石,以所得款项支付货款。这种方法说穿了,就是开空头支票。
巴纳特借银行休息的一天多时间,“暂缓付款”且又不会让自己的空头支票被打回来,只要他能在下周一早上,给自己的账号上存人足够兑付他周六所开出的支票,那他就永远不是在开“空头支票”。
巴纳特的这种拖延付款,纯粹利用了市场运行的时间表,在没有侵犯任何人的合法权利的前提下,调动了远比他实际拥有的资金多得多的资金。巴纳特对时间的精打细算如此别出心裁,甚至让其他犹太人也感到吃惊,不得不大加佩服。
有一位犹太巨富已经75岁,他仍不愿自己买房,而是租住公寓。有人迷惑不解地问道:“像你这么富有的人,什么样的房子买不起,为什么还要租房子住?”老人很坦然地回答:“买了房子也没有用。反正再有几年我就死了,何必将房留给别人呢?”这种理智的做法,更让人佩服。
犹太人习惯上把上班后的第一个小时,定为“第克泰特时间”,第克泰特(Dictator)的英文大意是“专用时间”。在这段时间里,必须将昨天下班到今天上班之间接到的信函、传真、E-mail等全部回复,用电脑打好并发出,或者用电话回复。在这一个小时内,拒绝任何人的来访,因为犹太商人认为延误前一天的工作是一种耻辱。
现在“第克泰特时间”这句话,在犹太人之间的言外之意是“谢绝会客”。一家犹太银行家在每天的工作时间内,必须保持90分钟“第克泰特时间‘。他说:“我严令我的秘书,除总统和我的妻子之外,无论什么大事,不要把任何电话接给我。”
犹太人的时间观念极强,他们绝对不愿浪费时间。如果积压了文件,有时会耽搁重大事情,是变相地浪费时间,浪费金钱,这对犹太人来说,肯定是不能接受的。
商业往来的信件、商业函件等,可能是提供商业信息,或是请求商业往来,或是有关商品交易等等。每个信件,都包含着一条信息,给商人提供赚钱机会。如果把这些积压了,很可能会失去一次发财的机会。因为对方的时间同样是宝贵的,当对方迟迟等不到消息时,就会另觅合作伙伴。女口果是这样,岂不是白白失去了一个赚钱良机?犹太人很清楚这点。
6。善于控制对方的截止期限
因为无法控制时间的,决慢。,我们就必须分析时间对商业经营的影响。
犹太商人认为,在谈判中,一蹴而就的交易通常不是最好的交易。谈判的对象不变,但随着期限的紧紧迫近,情况会改变。往往在交涉的最后一分钟,由于对方的改变才会尝到甜美的果实。所以,在谈判中如果能够善加利用时机,往往会达到最好的说服效果。
时间分秒飞逝,是众所皆知的事实。不论我们做什么,对每个人来说,时间走动的脚步,都是一样的速度。因为无法控制时间的快慢,我们就必须分析时间对商业经营的影响。在犹太商人看来,交涉之中最好的策略就是测知对方的截止期限。无论对方的表现是怎么冷静、平稳,对所交涉的事情总有期限存在,常常在他们平稳的面具之后,隐藏着无比的压力,有经验的商人善于利用这种压力嶽得对方。
对于一个谈判者来说,时间的要素非常重要,而其中的“时间限制”更是重要,像这样的实际例子实在不胜枚举。
美国一位叫哈曼的年轻人第一次被公司派往以色列与客户进行谈判。哈曼兴奋不已,经过一个星期的准备,他带着所有关于犹太人文化
背景理论的书籍出发了。他告诉自己:“我要好好大干一场,我要轻易地摆平犹太人。”
飞机着陆后,哈曼第一个冲出机场大厦。出关前,两位温文尔雅的犹太人鞠躬欢迎,并协助他通过检査,然后引他坐入一辆豪华的礼车。坐在舒适柔软的后座上,手肘靠着椅垫,哈曼对挤在前面的人说:“后面宽敞得很,为什么不一块儿坐在后面?”
他们答道:“噢,您是这样有地位的人,来参加这种重要会议显然必须好好休息。”犹太人的态度和回答使哈曼感到非常满意,有点飘飘然起来。车子在行驶当中,一位接待员说:“先生回去的时间确定了吗?是否已经订好了回程的机票?到时我们可以先将车准备好送你到机场。”
真是善解人意。哈曼伸手到口袋中拿出机票并交给接待员,因而犹太人得知他的截止时间,而他却不知道他们的用意,无意中亮了自己的底牌。谈判会议并未立即开始,犹太人先安排哈曼参观并了解犹太人礼仪及犹太人文化。在一个星期中,哈曼忙碌着参观了以色列各地的博物馆,犹太人甚至还安排了一项用英文讲的课程来说明犹太人的信仰。
每当哈曼提到会议时,犹太人总是答道:“噢,还早嘛,有的是时间啊!”会议终于在第十二天开始,但是必须提早结束才不会耽误哈曼18洞的高尔夫球。第十三天,会议也必须提早结束,以便参加为哈曼预定举办的欢送会。最后,第十四天的早上,双方终于渐渐谈到重点。正当哈曼要提出意见时,接他去机场的车已经到达,大家挤在车内一路继续谈判。
你想这项交涉会有怎样的结果?犹太人控制了哈曼的截止时间,他们不做任何要挟,正确地击中哈曼不愿空手而回(没有达成协议)的心理。更甚者,哈曼不耐烦的心态让他们占了上风,这样轻易地就被犹太人掌握于股掌之间。在到达机场之前,双方终于订下协议。
这就是犹太人的厉害,他们一边在提防着别人控制自己的时间,一边又在悄悄地控制别人的时间。任何交涉的一方,永远有着他们被限制的期限。可是每一次的谈判,对手似乎都在态度上表示无所谓谈得成谈不成,使自己永远占到上风,而你永远处在时间的压力下。这种情形普遍存在于各种交涉事件中。因此,如果你有件困难的事需要谈判,不论是价格、成本或是利息,当对方投入了相对的时间与精力之后,你要将它放在谈判最后。
当最困难的事被对方当作主题先提出后,你应该转开话题,只有在对方已投下时间和精力之后,才转回这个话题。这样,你会惊讶地发现,对方在投入大量的时间和精力之后发生了多大的改变,在谈判的尾声,似乎有很大的弹性。
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