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第47章 当下心刹那即永远当下即永恒（第1页）

第47章当下心——刹那即永远，当下即永恒

我们的思维要么就活在未来，要么就活在过去，很少活在当下。我们想着已经失去的，渴望还没有得到的，但就是忘了享受已拥有的。当你不珍惜已有的，就会变成失去的。

——汪冰（北京大学精神卫生学博士）

佛经中有一个著名的《箭喻经》，讲的是佛祖住世时，有个名叫曼童子的青年僧人前往拜见佛祖，连续请教了14个问题：

1。世界恒常存在吗？

2。世界不会恒常存在吗？

3。世界既恒常而又不恒常吗？

4。世界非恒常非非恒常吗？

5。世界有边际吗？

6。世界无边际吗？

7。世界有边际而又无边际吗？

8。世界非有边际非无边际吗？

9。生命即是自我吗？

10。生命与自我并非同一吗？

11。佛死后还存在吗？

12。佛死后不存在吗？

13。佛死后存在而又不存在吗？

14。佛死后非存在非不存在吗？

这14个问题，直到今天相信还有很多人问个不休，这也是14个难以回答的问题，但一点儿也难不倒佛祖，因为他根本就不回答。之所以不回答，是因为他认为这些问题根本没有意义。

尽管如此，佛祖又不能简单地以“没有意义”4个字为由一推了之，于是他给曼童子及众弟子讲了这样一个譬喻：“这就好比有人中了一支毒箭，极其痛苦，他的亲人们非常着急，马上为他寻找医生，治疗箭伤。但中箭的这个人却认为在拔箭疗毒之前，自己必须先弄清下列问题才行：你们要给我请的医生姓甚名谁？高矮胖瘦如何？肤色是黑是白抑或不黑不白？岀身于何等种姓家庭？是婆罗门、刹帝利还是贱种？其籍贯属东还是在南、在西、在北？那把射我的弓是用桑木、柘木抑或牛角制成的？弓弦是牛筋还是鹿筋抑或丝制成的？弓的颜色是黑是白？是赤是黄？箭杆是竹制还是木制？箭羽是雕鹫翎还是鹤羽、鸡毛？箭头的形状像矛还是像刀？制箭头的工匠姓甚名谁？高矮胖瘦如何？肤色是黑是白抑或不黑不白？出生地是南还是北？这实在是个愚人，因为他根本就等不到弄清这些问题，便会毒发身亡。解决这些问题有什么意义呢？解决中毒的问题不仅是当务之急，也是根本问题

受历朝历代封建阶级的误导，很多人都认为，学佛解决的是来生的问题，即轮回、因果、天堂、地狱，等等。其实，佛法讲来世，更讲今生；讲永恒，更讲当下。

《金刚经》说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，可得的，只有当下心。而我们普通人的思维，却要么是活在未来，要么就是活在过去，很少活在当下。我们想着已经失去的，渴望还没有得到的，但就是忘了珍惜已拥有的。由于不珍惜，它也会变成失去的。

活在当下——这是佛家的劝世语。所谓当下，它本是佛教的时间单

位，在普通人的概念中，秒是最小的时间单位，但在佛教的时间概念里，最小的时间单位是当下。60个当下为一刹那，60个刹那才抵得上一秒钟。换言之，我们要把一秒钟分成3600份，活在每一个细催的当下。活好每一个当下，也就是活好了永恒。

为什么要活在当下呢？因为我们永远只能活在当下。佛经中记载，有一天，佛祖对波斯匿王说讲了一个故事：从前，有个人在旷野上游玩，突然来了一只凶恶的老虎，狂暴地追逐他，他非常害怕，想逃跑却没有地方躲避，他左看右看，发现前面不远处有一个空井，旁边有棵大树，于是他就攀着树根下到井中。下到一半时，他又发现有黑白两只老鼠，正在一起啃啮树根；井的四边有四条毒蛇，一个个吐着信子要咬这个人；再看井底，还有条毒龙。这个人心里畏惧龙、蛇，又恐怕树根断了。这时他又看到触手可及的地方生着一颗熟透的草莓，看上去好不鲜美。现在，这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，他应该选哪个？答案是吃草莓，因为他能把握的只有那颗草莓。有人会说，马上就要死了，还有心情吃吗？问题是一一他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准一会儿老虎就走了，他还可以爬上去。

活在当下，不是让人得过且过，只要今天不管明天，而是让人在踏踏实实地过好今天的基础上去争取未来。活在当下，就是让人放下对生命的执着，把握唯一能把握的当下，做好手边能做的事。

汉朝时，有个名叫夏侯胜的大儒因为不小心得罪了皇帝，和一个名叫黄霸的小官一同被打入死牢，等待处死。黄霸生性乐观，他早就仰慕夏侯胜的学识，只是无缘亲近，如今却因意外的灾祸被关进同一间牢房，他心想：“原来天天忙工作没时间，现在时间也有了，良师也近在眼前，为什么不赶紧补上这一课呢?”黄霸便将求教之意告诉夏侯胜。夏侯胜苦笑着说：“咱们都犯了死罪，明天就要被处死了，读书还有什么用？”黄霸说:“孔子有言：朝闻道，夕死可矣。人应该活在当下，抓住现在，学有所得，心有所悟。今天就是快乐的，何必管虚无缥缈的明天呢?”夏侯胜听了精神为之一振，内心里大为感动，当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》，黄霸尽心听讲，二人日夜讲学，津津有味，研读到精妙处，还时不时抚掌大笑。弄得监狱的看守莫名其妙，怎么也搞不懂两个将死的人为什么这么快乐？后来，这事传到了皇帝耳里，也感叹二人之贤，不忍杀之。后来适逢天下大赦，二人不仅免除了死罪，还被直接招进朝廷，再次为官。

“对酒当歌，人生几何”？人活百岁，不过三万多天，白驹过隙，忽然而已。有人把人生分成三天，昨天、明天和今天。其实，人生不过一天。因为昨天已经过去，好也罢，坏也罢，都已经过去，永不会再来；明天还未到来，好也罢，坏也罢，都还是未来，我们没法让它提前。说残酷点儿，明天仅是“可能存在”的，谁也不敢保证自己肯定能见到明天的太阳。我们可以把握的，只有今天。今天把握不好，就会成为痛苦的昨天。今天把握不好，明天也好不到哪儿去。