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第43章 自减心要做加法也要做减法（第1页）

p第43章自减心——要做加法，也要做减法

一个人一生中的时间是个常数，能集中精力做好一件事已经很不易，多一些宁静，比什么都重要。

—陈省身（著名数学家，曾任清华大学教授）

据说有一次，某跨国公司在招聘时给每个应聘者提了这样一个问题：

在一个风雨交加的晚上，你开着一辆车经过一个车站，车站上有3个人正在等公共汽车，非常希望能够搭你的车。其中一位是医生，曾经救过你的命；一位是美女，像极了你的梦中情人；还有一位是个老人，由于等车时间太久，老人心脏病突发，必须立即送往医院。但是你的车上只能坐一个人，这时候你应该怎么办？并说明理由。

大多数应聘者都选择了让老人上车一一因为老人快要死了，救人要紧。

一部分感恩型的应聘者认为，应该让医生上车，因为他救过自己，这可是报答他的好机会。

也有人提出让美女上车，他们的理由是：医生可以改日再报答，生病的老人可以由其他人送往医院，美女却可遇而不可求，所以不能错过这个机会。

面对招聘者，应聘者们侃侃而谈，据理力争。但是最终，却只有一位年轻人被录取。他只说了三句话——把车钥匙给医生，让他带老人去医院，我留下来陪梦中情人等公交车。

不得不承认这是最好的答案。那么大多数人为什么没有想到呢？关键就在于，他们从一开始就没有考虑过放弃自己的车钥匙，只是想着在现有的基础上能否再获得些什么。

应该说，这是人性使然。但获得、拥有一定是好事吗？未必。某哲人说过：“有两种选择是一种痛苦，有多种选择则是一种折磨。比如很多女性都会为穿哪件衣服上街头疼，但她们头疼的并不是没有衣服，而是因为衣服太多，多到了她们不知道穿哪件不穿哪件。”

女人的衣柜里永远少一件衣服，男人的钱包里则永远少一些大额纸币9而企业家的发展规划中则永远少一些项目。

别人不说，几年以前，我开了个文化小作坊，涉及的业务包括策划、排版、封面设计、摄影、印刷等等，要不是年底一算账，次年肯定还得上些项目。但账单告诉我，做了一年加法，等于白做。所以，立即开始做减法。到如今，作坊早关张了，但收入却未少反增。

成功学中有个“喝水挑杯子”理论:为了喝水，人们要去拿杯子，杯子有很多种，比如纸杯、瓷杯、玻璃杯、钢杯、铜杯、水晶杯、金杯、犀角杯……对大多数人来说，拿什么杯子喝水都一样，只是当很多人拿起了玻璃杯之后，发现周围很多人手里都拿着纸杯，就会感到很不舒服。当他为了让自己舒服些，换了纸杯后，又发现有人端着水晶杯……于是他把大把的时间都花在了挑选水杯上，却忘记自己的本意只不过是要喝水。

南怀瑾老先生说过，宇宙的道理不过是一加一减，人生需要做加法，也要做减法，也即我们常说的取舍。鲁迅先生也说过，中国人大多都患有“十景病”，至少是“八景病”：点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，彷佛犯了九条的时候总不肯歇手……”不肯歇手，只能被烫手。

《道德经》中亦说，“为学日增，为道日损”，为学日增，就是说做学问，是一个每天增加知识、天天向上的过程，而且知道的越多越好；而为道日损，就是说修道也即寻找人生真谛的过程，恰恰与求知的过程相反，知道得越少越好，是一个自减的过程。

人生从本质上说，也是个自减的过程。清代的顺治帝有一首禅诗说：“人生三万六千天，不及僧家半日闲。”可以说，人生就是一道减法题，从出生那天起，活一天就少一天。所以有人说，人生下来是排着队伍走向坟墓的。此话有点消极，但也很实际。人生就是如此，生老病死，谁也摆脱不了这个规律。

由于摆脱不了，人生就显得有些残酷。因为生命的本质是“日损”的，而我们的功名、财富、知识等等却是随着时间“日增”的，至少理论上是“日增”的，结果增来减去，有一天，它们绝无意外地相交了，伴随着生命的归零，一切都将归零，什么也带不走，这就是生命的减法，残酷而真实。尤为残酷的是，那些带不走的东西，还往往是我们费尽心力、好不容易争取来的。这正如《不差钱》小品中所说：人生最大的悲哀，是人没了，而钱没花了。

古往今来，有那么多人，都选择了岀家，做和尚，做道士，这是一个根本原因。但是岀了家就能解脱、超脱吗？不能。出了家也成不了仙，做不了佛。出家，还是要参悟人生的真谛。悟不透，跟活在红尘社会上没什么两样，还是俗人一个。

那么人生的真谛到底是什么呢？网上、书上都没有标准答案，这里只能给出作者的一个思考。我认为，人生的真谛就是自然地活着。这并不是随口胡说，而是有其出处。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这个逻辑是不是有点绕，你直接人说人应该效法自然不就得了嘛！那么“自然”又是什么呢？当然可以理解为我们常说的“顺其自然”的自然，不过也有学者提岀了更进一步的解释，即认为“自然”是个合成词，“自"，是指“自在的本身”，“然”，是“当然如此”的意思。换言之"道就是自然，自然便是道，它根本不需要效法谁。具体到我们个人而言，那就是做回那个最初的自己，快快乐乐地活着。但由于我们并不是最初的自己了，所以就需要把后天习得那些困扰我们的知识、习惯、心计等等，一点一点减去、忘掉，至少不是时时刻刻记在心里，即“为道日损”。

当然，自减是相对于自加而言的，两者相辅相承，不可偏废。人生下来时，空空如也，白纸一张，所有的一切都是别人和自己加上去的，包括知识、财富、经验、体验等等。这个过程是个成长的过程，用杨澜的话说，“人可能不成功，但不能不成长”，这个加法是必须得做的，如果不做加法，也根本谈不上什么自减，这也正是老子为什么要把“为学日增，为道日损”两句话放到一起说的缘故。