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第1章 好形象成就好女人(第2页)

常言道:“姿色是女人的事业。”漂亮女人的成功是有捷径的,因此,聪明的女人要懂得在你的容貌修饰上下足工夫,也是挖掘自身优势来助自己成功的一种不可或缺的资源。心理学家说过:“男人的成功一般是通过实际的竞争取得的,而女人的成功则往往是通过交际网络取得的。”漂亮的女人能够给人良好的第一印象,在社会交往中给人的印象更加深刻,也能较快博得人们的好感。在公关行业中,漂亮女人的优势更加明显。

3.让美貌升华为气质

女人的气质与年龄无关,与相貌无关,与金钱无关。那些走入气质门槛的女人,她们有了悟性,积聚了内涵,具有丰富感和空灵感,形成了风姿绰约的气韵。

有一个知名的画家,非常想画一幅天使的画像,他希望这幅画能别具一格,有自己的特色。这个画像不是人们经常看到的那样,而是来源于自己的想像。

他非常渴望找到一个模特,这个人有天使的善良与修养,并有慈悲的气质以及亲和力。但一直找不到太合适的人,直到他遇到了一个山村的姑娘。画家因这一幅画而名扬天下,那位模特也得到了不菲的报酬。

多年后,有人对画家说,你画了最美的天使,也应该画个最丑的魔鬼呀。画家认为说得很有道理,但到哪里找一位丑陋的人呢?他想到了监狱,终于在那发现了一个理想的人,然而让他意想不到的是:这个人居然是以前做天使模特的女人。

当女人知道自己将被画成魔鬼时,失声痛哭。女人疑惑地问:“你以前画天使的模特就是我,想不到现在画魔鬼的居然还是我!”

画家不解地问:“怎么会是这样呢?”

女人说:“自从得到了那笔钱,我就离开了山村,到处游山玩水,后来还染上了毒瘾,把钱花完之后,为了满足遏制不住的欲望,就去骗人、做坏事,最后案发入狱。”

人性中有善的一面,也有恶的一面。如果女人不能用内涵武装自己,她就会流于庸俗,甚至将人性中恶的一面显现出来。如果女人不懂得充实自己,不懂得做个有内涵的气质女人,即便她曾经是个天使,也会演变成魔鬼。

气质是女人的经典品牌,这是现代人的共识。相对美丽的容貌而言,气质则是厚重的、内涵的,气质是文化底蕴、素质修养的升华。现代的女性越来越讲究“内外兼修”,在气质的修炼上纷纷找准从“文化”入手的捷径。于是,女人的气质便演化为高贵、性感、情趣、妩媚抑或神秘,让人们在欣赏女人时怀着一种敬畏,一种仰慕。

气质是指人相对稳定的个性特征、风格以及气度。性格开朗、潇洒大方的人;往往表现出一种聪慧的气质;性格开朗、温文尔雅,多显露出高洁的气质;性格爽直、风格豪放的人,气质多表现为粗犷;性格温和、风度秀丽端庄,气质则表现为恬静……无论聪慧、高洁,还是粗犷、恬静,都能产生一定的美感。

美貌不等于气质,从美貌升华到气质要经过磨炼和洗礼,著名影星张曼玉已经完成了一个女人从美丽到气质的升华。

张曼玉刚刚出道的时候,几乎没有什么特色,她的相貌也算不上国色天香。后来张曼玉拍了很多片子,给别人的印象是她是好看的、有灿烂笑容的女人。

后来,经历过人生的风雨之后,张曼玉懂得了,明星只是一时,而演员才是永远的。有了这种意识后,张曼玉懂得珍惜更多朴素的东西,从而变得更加豁达,更加深刻。她已经不再是刚刚进入娱乐圈时的那个花瓶了,她完成了从美丽到魅力的升华,逐渐散发出一种让人难以抗拒的魅力。

正是这样从内而外的升华,使张曼玉成为炙手可热的明星。1991年的《阮玲玉》将她送上了事业的巅峰。在后来的《人在纽约》中,张曼玉不温不火的表现令她迅速出线,成为耀眼的明星,也为她赢得了人生中的第一个奖项——第27届台湾金马奖“最佳女主角”奖。此后的她在戏里戏外都成了吸引人的女人。她那惟妙惟肖、出神入化的表演让她“浑身都是戏”,让人们忘了这是在演戏,仿佛就是发生在我们身边的故事。这正是张曼玉登峰造极的气质带给人心灵的震动。

当她从镁光灯下走出之后,我们看到的那个真实的张曼玉,身上兼有东方的素静神韵与西方的明艳光彩,从无虚饰与矫情,自然流露出她清澈而深沉的内在气质。

2003年,随着张艺谋的大片《英雄》在全国热映,人们看到了一个在大漠风沙中明艳逼人的张曼玉。人们不由感慨她风采依旧,年龄不但没有成为她演艺事业的障碍,反而赠给她征服越来越多观众的内涵与气质。

张曼玉的气质来源于内心自我的清醒、独立的认识,时光沉淀下来的苦涩与神韵让她完成了气质的升华。银幕下的张曼玉无论在任何场合都是恬静、微笑的,淡妆素服,不见一丝浓艳。她从不在传媒面前张扬,只是静静地微笑着。裙裾之间,女人的妩媚尽在不言中;举手投足间,巨星风采翩然而至。

这种气质的女人就是花丛中的一朵嫣红,最后终于变成最精粹的一滴金黄色的花蜜,让你在惊叹中慢慢地回味。

在现实生活中,有相当数量的女人只注意穿着打扮,并不怎么注意自己的气质是否给人以美感。诚然,美丽的容貌,时髦的服饰,精心的打扮,都能给人以美感。但是这种外表的美总是肤浅而短暂的,如同天上的流云,转瞬即逝。如果你是有心人,则会发现,气质给人的美感是不受年纪、服饰和打扮局限的。

气质美是丰富的内心世界外露。它包含了人们的文化素质的提高、知识和经验的沉积以及品德和修养的凝练。品德则是锤炼气质的基石。为人诚恳,心地善良、胸襟开阔,内心安然是不可缺少的。

气质美看似无形,实为有形。它是通过一个人对待生活的态度、个性特征、言行举止等表现出来的。一个女子的举手投足,走路的步态,待人接物的风度,皆属气质。朋友初交,互相打量,立即产生好的印象。这种好感除了来自言谈之外,就是来自作风举止了。热情而不轻浮,大方而不傲慢,就表露出一种高雅的气质。狂热浮躁或自命不凡,就是气质低劣的表现。

气质美还表现在性格上。这就涉及到平素的修养。要忌怒忌狂,能忍辱谦让,关怀体贴别人。忍让并非沉默,更不是逆来顺受,毫无主见。相反,开朗的性格往往透露出大气凛然的风度,更易表现出内心的情感。而富有感情的人,在气质上当然更添风采。

高雅的兴趣是气质美的又一种表现。例如,爱好文学并有一定的表达能力,欣赏音乐且有较好的乐感,喜欢美术而有基本的色调感,等等。

气质美在于美的和谐与统一,在于对待事物的认真,执著,聪慧,敏锐,在于淡然之中透出明朗而又深沉悠远的韵味,在于她心中有一座储量丰富的智能矿藏,并且随着时间的推移,不断更新和积淀更厚的内涵,任岁月荏苒,亦能给人一种常新的美丽。

4.用服饰表现自己的独特风格

“我们生活不是为了穿戴,我们穿戴是为了生活。”这是女人着装遵循的原则。正是在这个原则下,关于服装的风格,关于服装流行的趋势,几乎可以畅所欲言。女人着装的风格,不仅要美观,而且要实用,首先要能突出一个女人的个性特点。

什么样的衣服才算“好衣服”?其实很简单,除了与自己的年龄、身份、肤色、身材及穿着的场合相吻合外,无非是这么几个要素:样式别致、颜色谐调、质地上乘、做工精良。但问题是好的衣服大家都知道,“不好”的衣服却未必人人皆知。借用托尔斯泰的语式来说,就是好的衣服大致相同,不好的衣服却各有各的不好。可是现如今不少报刊总是对“好”衣服给予大量篇幅,到处美人纤体华服,虽然营造了当前经济、文化、社会等无处不在的商业气息。然而,讲讲“不好”似乎更有些实实在在的用处。

曾有人说,在人类文明的衣、食、住、行的最初形式之中,衣服是最富有创造性的。的确,衣服是人的第二皮肤,特别是对女性来说,无论是其衣服的造型还是制作,都要追求独具匠心的创造,确立自己的着装风格,并通过这种创造演绎出一种令人难忘的审美情感。

服饰也有个性。要学会用能表现自己独特气质的服饰装扮自己,使装扮与自己相符,内在的气质与外表相一致,就看着“顺眼”、“舒服”。比如,文静偕清淡简洁、活泼伴鲜明爽快、洒脱宜宽缓飘逸、高傲忌繁复的装饰和柔和的暖色,等等。你一定有过这样的经历,穿上一身得体的衣服,心情会立刻好起来,头不扬自起,胸不挺自高,步子迈得比平时轻盈,人也特别有信心,无论是走在街上,进到商场里,或是在办公室,好像普天之下没有什么办不成的事。

其实,衣着打扮并不神秘,任何人只要肯留心,都能掌握最基本的要领。我们平常所讲的“风度”,就是内在气质与外在表现相互衬托、彼此辉映的结果。风格的形成越早越好,因为有了风格,你的体貌特征才能与服饰间出现规律性的结合,使你的形象给人带来无与伦比的贴切感。有风格还不怕老,因为越老风格越成熟、越突出。有风格一定会带来自信,因为风格是个性的东西,别人可以羡慕,却无法效仿,这样,你就可以成为时尚上独立的载体。

生活中,我们很少将风格与自身的特点及其穿衣方法挂钩,因此人们才会面临着无数的装扮烦恼:我该留什么样的发型?穿哪种款式的衣服?戴多大的耳环?穿什么样的鞋型?为什么今年流行的那款裙子我穿着不对劲,等等。你会发现这些烦恼都来自一个问题,那就是我到底适合什么。

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